(Cảm tạ 0 Phong Tuyết Dạ Quy Nhân 0 cùng các anh em đã ủng hộ, cảm tạ cảm tạ —— mọi người đừng quên ném hồng phiếu, thêm sưu tầm a. Từ chương này về sau, sẽ tiến vào cốt truyện chân chính, nữ chính đầu tiên cũng sẽ xuất hiện; mồ hôi, trải đệm phía trước đúng là có hơi dài...)

Trần Tầm cáo biệt A công, bước ra khỏi nhà đá, trời đã tối, trước thạch điện đốt lên mấy đống lửa, lại thấy đám người Nam Liêu, Tông Tang vẫn ở lại trên quảng trường, canh giữ đống binh giáp kia.

“Tông Tang thúc, Nam Liêu thúc, hai người sao vẫn còn ở đây?” Trần Tầm hỏi.

“Cái này, cái này,” Tông Tang xoa xoa đầu, chỉ vào đống binh giáp trên mặt đất, lắp bắp nói, “Nhiều đồ như vậy, không phải vẫn chưa có người xách giúp cháu sao? Cháu muốn mang đi đâu? A thúc giúp cháu.”

Trần Tầm nhịn không được muốn cười, thực sự muốn giúp hắn chuyển đống binh giáp này về lán của hắn, cũng không cần đợi đến bây giờ, cũng không cần Tông Tang, Nam Liêu hai Man Võ thượng giai quả ngọt còn sót lại này hầu hạ ở đây.

Trần Tầm có một ngọn trường mâu trọng phong, lại chọn một thanh ô sao đao, một cây trường cung, 10 bầu thiết tiễn, một bộ lân giáp ôm trong tay, chỉ vào số binh giáp còn lại, nói: “Phần còn lại, coi như là phí bảo kê ta nộp cho trại!”

“Phí bảo kê?” Tông Tang không hiểu ra sao, phí bảo kê tính là thứ gì?

“Người của Hắc Sơn Bộ ức hiếp cháu, Tông Tang thúc thúc phải giúp cháu a.” Trần Tầm nói.

“Ừ, ừ,” Tông Tang nghe hiểu rồi, liên tục gật đầu, vỗ ngực nói, “Cổ Hộ cái đồ chim chóc kia, còn dám ức hiếp cháu, A thúc sẽ đánh nát trứng chim của gã,”

Hưng phấn đến mức cũng không thèm che giấu, Tông Tang hô to gọi nhỏ, bảo tộc nhân trốn xung quanh xem tình hình đều ra hỗ trợ,

“Đám nhãi ranh, đừng trốn trốn tránh tránh nữa, A Tầm đều nói những binh giáp này làm phí bảo kê nộp cho trại rồi, các ngươi đều ra đây cho gia, đem những thứ này chuyển đến thạch điện đi, đêm nay chúng ta liền bàn bạc xem chia chác thế nào...”

Tông Tang không kịp chờ đợi liền muốn chia tang vật.

Nam Liêu có chút đỏ mặt, ho khan hai tiếng, nghĩ đến việc che giấu sự xấu hổ một chút, chỉ là tộc nhân xung quanh ùa lên, vây quanh Trần Tầm khen ngợi hắn: “A Tầm đúng là đứa trẻ ngoan, có chuyện gì cũng nghĩ đến trong trại, A thúc không nhìn lầm cháu a.”

“Đám nhát cáy của Hắc Sơn Bộ kia, nếu còn dám ức hiếp cháu, cứ nói với A thúc. Trẻ con của Ô Mãng Bộ, chỉ có người nhà mới được đánh, người ngoài ai đánh cũng không được.”

“Còn đánh trẻ con nhà mình nữa, ngươi đánh lại A Tầm sao? Cổ Lôi ngưu bức hống hống kia của Hắc Sơn Bộ, đều bị A Tầm giết rồi, ngươi còn có thể ngưu bức hống hống hơn Cổ Lôi?”

Nhìn một đám người luống cuống tay chân ôm lấy cung mâu đao giáp trên mặt đất, Nam Liêu cũng chỉ có thể hắc nhiên cười khan hai tiếng.

30 ngọn trường mâu trọng phong, 30 thanh ô sao đao, 20 danh Man Võ trung giai trong trại, mỗi người một ngọn, mỗi người một thanh vẫn còn dư.

Thiết thai cự cung kéo cung giương dây cần đủ 1000 cân lực, càng là lợi khí bắn giết mà Ô Mãng trước kia không có.

Vào núi săn bắn, lân giáp không có quá nhiều tác dụng, nhưng chém giết giữa các bộ tộc thì sao?

Có nhóm binh giáp này, bộ tộc xung quanh nào còn dám ức hiếp Ô Mãng, nhất định giết cho kẻ đó ngã ngựa lật nhào.

Tông Tang không kịp chờ đợi nhặt lên một ngọn trường mâu trọng phong, làm tư thế vung vẩy vài cái, trọng trọng mâu ảnh thấu lộ hắc sắc thần hoa, giống như thực chất, đè ép Man Võ xung quanh, gần như không thở nổi, nhao nhao lui tránh.

“Mẹ kiếp, thật là sướng a!” Tông Tang hưng phấn đến mức oa oa kêu to, đặt trường mâu trọng phong xuống, lại cầm lấy thiết thai cự cung, kéo dây thử lực.

Lúc buông dây, ầm ầm bật ra một tiếng vang lớn như sấm sét, khiến người ta một chút cũng không nghi ngờ, trên dây có tên, khẳng định bắn đến mức đá lở núi nứt.

Trần Tầm mặc kệ Tông Tang hưng phấn giống như một đứa trẻ, hắn ôm binh giáp, bạch thư, đi về lán.

Hắn rút ô sao đao ra, lưỡi đao thanh phong dài 3 thước, đón ánh trăng từ khe hở vách lán hắt vào, tán xạ hàn quang lẫm liệt.

Không biết đúc bằng loại sắt nào, hình dáng đao nhìn một chút cũng không thô kệch, hình dáng đao thẳng tắp trơn tru, cầm trong tay lại nặng đến 30 - 40 cân; gỗ thiết tạc cứng rắn, cũng là chém bổ liền đứt.

Trần Tầm thầm cảm thấy nếu lần này vào núi, có thể có một thanh ô sao trường đao như vậy trong tay, ác đấu với Thanh Nhãn Điêu, tuyệt đối sẽ không chật vật như vậy.

Thiết thai cự cung, kéo dây cần 1000 cân lực.

Trần Tầm hiện nay kéo căng thiết thai cung, không có vấn đề gì, nhưng lúc dây căng như trăng khuyết, liền cảm thấy gân thịt phần lưng bị kéo căng ra cực độ, thầm cảm thấy giương cung luyện gân luyện lực, câu nói này thật không phải nói suông.

Trần Tầm lúc này hai cánh tay có khí lực 2000 - 3000 cân, nhưng liên tục kéo căng thiết thai cung 5 lần?

Cũng may máu thịt tinh thuần của Ô Lân Giảo ăn trong hồn tế thú diên, khiến thực lực Man Võ trong trại tăng mạnh, bằng không cũng không tìm đủ người có thể dùng những cây thiết thai cự cung này.

Thế nhưng so với những binh giáp này, thứ khiến Trần Tầm càng trân trọng hơn, chính là 10 cuốn đổi được kia.

, tự nhiên không phải là huyền công bí tịch gì, ghi chép đều là địa lý phong vật của Thương Lan phía tây Đồ Sơn.

Trần Tầm bị Lục Tý Cự Ma mang đến phương thiên địa này, vẫn luôn không có năng lực đi ra khỏi phương viên trăm dặm.

Ô Mãng Bộ tuy có một số sách da thú, nhưng man văn ghi chép sự việc mười phần đơn sơ, ngay cả Vu công Tông Đồ kiến thức rộng rãi, kiến thức cũng giới hạn ở xung quanh Mãng Nha Lĩnh.

Trần Tầm vẫn là sau khi có được do Thanh Mộc Đạo Nhân viết, mới có một nhận thức đại khái về phương thiên địa này.

Bất quá, ghi chép nhiều hơn là thủ ký Thanh Mộc Đạo Nhân cùng tu giả Vân Châu thảo luận về tu luyện Trúc Cơ, đối với Vân Châu, đối với Tây Hoang, đối với Thương Lan miêu tả, cũng chỉ có lác đác vài nét bút.

Mà 10 cuốn này, từ hình mạo địa lý núi sông, thành trại bộ tộc, đánh cá săn bắn cày cấy chăn nuôi, thậm chí đủ loại Man Võ mà các bộ tộc tu luyện, đều có giới thiệu tương đối chi tiết, thậm chí có thể nói là một cuốn bách khoa toàn thư giản lược của Thương Lan.

Điều này đối với Trần Tầm cuối cùng vẫn phải đi ra khỏi Mãng Nha Lĩnh, muốn có nhận thức sâu sắc hơn về phương thiên địa này mà nói, liền lộ ra cực kỳ trân quý.

Trong vùng hoang sơn dã lĩnh phía bắc Mãng Nha Lĩnh, sinh tồn 50 - 60 bộ tộc lớn nhỏ.

Nhỏ thì, hơn ngàn tộc chúng; lớn thì, hơn vạn tộc nhân.

Vẫn chưa có bộ tộc nào, có đủ thực lực có thể xưng hùng núi phía bắc, khiến các bộ tộc khác thần phục.

Không có Thiên Man ra đời, đối với các bộ tộc lớn nhỏ ở núi phía bắc Mãng Nha Lĩnh mà nói, ngoài số lượng tộc chúng nhiều hay ít ra, mấu chốt quyết định thực lực, còn phải xem số lượng Man Võ trung thượng giai khai ngộ Man Hồn trong bộ tộc.

Hắc Sơn Bộ, tộc chúng lên tới hơn 5000, ở núi phía bắc Mãng Nha Lĩnh đã là đại bộ tộc, nhưng tính cả Cổ Thần, Cổ Hộ, Man Võ trung thượng giai khai ngộ Man Hồn, cũng chỉ có 20 người.

Trận chiến ở khe suối sâu trong núi, hai danh Man Võ trung giai đỉnh phong một chết một tàn, đối với Hắc Sơn Bộ mà nói, là trọng thương thực sự khó mà chấp nhận được.

Đặc biệt là Cổ Lôi, Man Hồn thần hoa đều tu luyện đến mức phát ra ngoài, nếu không phải bỏ mạng trong rừng rậm khe suối, chỉ cần thêm 2 - 3 năm hỏa hầu rèn luyện, thăng cấp vào Man Võ thượng giai, sẽ là lực lượng tân sinh của Hắc Sơn Bộ áp chế Ô Mãng, xưng hùng núi non xung quanh.

Hồn tế thú diên, Man Võ cùng trẻ em Ô Mãng, ăn vào máu thịt Ô Giảo chứa đầy sinh mệnh tinh nguyên, ngay cả Tô thị cũng coi là kỳ trân, không chỉ những Man Võ cốt lõi như Tông Tang, Nam Liêu thực lực tăng mạnh, trong vòng 3 tháng càng có 4 danh Man Võ khai ngộ Man Hồn, thực sự là chuyện Ô Mãng gần 30 năm nay chưa từng có.

Mà nhóm binh giáp đổi được từ trong tay Tô thị này, càng khiến thực lực của Man Võ Ô Mãng nhổ cao 1 bậc.

Ô Mãng xét về số lượng tộc chúng mà nói, chỉ là bộ tộc nhỏ ở núi phía bắc Mãng Nha Lĩnh, nhưng xét về thực lực tuyệt đối của Man Võ, ở núi phía bắc Mãng Nha Lĩnh, lại có thể xưng là nhất lưu.

Sau khi Tô Thanh Phong rời đi, Hắc Sơn Bộ không còn nhắc đến chuyện hai danh Man Võ trung giai chết tàn nữa, thậm chí sau khi vào thu, đội săn của Hắc Sơn liền không còn xuất hiện ở bờ nam Dã Mã Khê nữa, trên thực tế chính là nhường lại thung lũng có chiều sâu gần 20 dặm ở phía nam Dã Mã Khê.

Khu vực săn bắn của Ô Mãng, có thể mở rộng thêm gần 20 dặm chiều sâu về phía ngoại vi Mãng Nha Lĩnh, ý nghĩa phi phàm.

Tuy nói hung cầm mãnh thú ở sâu trong núi Mãng Nha Lĩnh, máu thịt chứa nhiều sinh mệnh tinh nguyên tinh thuần, là vật đại bổ cần thiết cho tu luyện Man Võ, nhưng săn bắn hung cầm mãnh thú, cũng có nghĩa là càng nhiều hung hiểm.

Hơn trăm Man Võ của Ô Mãng, khai ngộ Man Hồn chỉ có 20 người, một người cũng không tổn thất nổi.

Vùng núi sâu nơi có thạch sào ở khe suối của Thanh Nhãn Điêu, đám người Tông Tang, Nam Liêu, không phải không có thực lực dẫn đội săn tiến vào, nhưng vì suy nghĩ cho trại, bọn họ đều cực ít tiến vào sâu trong Mãng Nha Lĩnh săn bắn như vậy, nói trắng ra chính là sợ gặp phải dị thú man hoang không thể địch nổi, mà phải chịu tổn thất trọng thương khó mà bù đắp được.

Thậm chí có thể nói, chỉ cần Tông Tang, Nam Liêu hai người có một người xảy ra chuyện ngoài ý muốn, sự cân bằng thực lực giữa Ô Mãng và Hắc Sơn sẽ bị phá vỡ.

Mà từ Ô Mãng thạch trại đi về phía nam ngoại vi Mãng Nha Lĩnh, tuy không săn được bao nhiêu hung cầm mãnh thú máu thịt tinh thuần, nhưng vùng thung lũng có chiều sâu gần 20 dặm lại an toàn hơn rất nhiều, Man Võ bình thường là có thể dẫn đội bắt cá săn thú, hái quả dại, rau dại cùng thảo dược.

Dã Mã Khê mỗi khi đến mùa lũ, đều sẽ lũ lụt tràn lan, thung lũng thấp bé không thích hợp để cư trú, nhưng sau khi lũ rút, đất đen tích tụ lại mười phần màu mỡ, cỏ cây sinh trưởng mạnh mẽ, còn mọc rất nhiều ngũ cốc hoang dã, sau mùa thu có thể hái xuống làm lương thực dự trữ qua mùa đông; đồng thời cũng sẽ dụ dỗ rất nhiều chim thú, đến thung lũng sinh sống sinh sôi.

Có thể hoàn toàn nắm giữ vùng thung lũng này, thức ăn dự trữ qua mùa đông của hơn ngàn tộc chúng Ô Mãng, sẽ không có vấn đề gì.

Những việc như hái lượm săn bắn, giao cho Man Võ bình thường đi làm, mà sau khi vào thu, 20 danh Man Võ trung thượng giai của Ô Mãng, cũng chia làm hai đội.

Một đội ở lại trong trại, phụ trách các sự vụ như tu luyện Man Võ, tổ chức phòng ngự, phòng ngự hung cầm mãnh thú cùng các bộ tộc khác tập kích; một đội thì tạo thành đội săn tinh nhuệ hơn, tiến vào sâu trong Mãng Nha Lĩnh, chuyên môn săn giết những hung cầm mãnh thú máu thịt tinh thuần kia, đến hoang sơn dã lĩnh tìm kiếm linh dược dị thảo, để cung cấp cho Man Võ trong tộc tu luyện sử dụng.

Một số trẻ em nhỏ hơn trong trại, thì đều tập trung lại tu luyện Man Võ, học đọc man văn.

Trần Tầm khoảng thời gian này, cũng không còn ngày nào cũng vào núi tìm kiếm thảo dược nữa, mà cứ cách 3 - 5 ngày mới theo đội săn vào núi một lần, nhiều thời gian hơn đều ở lại trong trại tu luyện.

Hắn hiện tại khí huyết trong cơ thể tinh thuần gấp bội, tốc độ tu luyện nhanh hơn rất nhiều, chính thức thăng cấp vào Man Võ tầng 5, nhưng muốn đem xương cốt toàn thân tôi luyện đến đỉnh phong cứng như đúc bằng sắt, còn cần một quá trình.

Mà tu luyện Man Hồn, trên hồn hải quán tưởng Đại Bằng quyền thế rất dễ, quán tưởng Cửu U Man Hồn còn có chút miễn cưỡng, một lần quán tưởng, là có thể đem khí huyết thần hoa trong cơ thể, rút sạch sành sanh.

Nghịch Lân nhất kích, thật đúng là bạo liệt a, quả thực chính là không chừa cho mình một chút đường lùi nào.

Một khi xuất thủ, không phải địch chết, thì là mình vong.

Bất luận là theo đội săn vào núi, hay là ở lại trong trại tu luyện Man Võ, Trần Tầm ngoài việc chăm chỉ luyện cung tên ra, đồng thời còn phải rút ra lượng lớn thời gian, học đọc.

Văn tự Vân Châu, tuy cùng nguồn gốc với man văn, đều thuộc phạm trù ký tự tượng hình biểu ý, nhưng lại phức tạp hơn rất nhiều.

Trần Tầm thông qua tu luyện Đại Bằng Bí Quyền, đem công quyết viết bằng văn tự Vân Châu, thông qua suy xét ngược lại, dịch thành man văn, trên thực tế nhiều hơn chỉ là thông qua diễn luyện quyền thế thực tế, đem những thể nghiệm như tâm niệm, hô hấp, khí huyết, khí kình vận chuyển, dùng man văn viết ra, cũng không phải là nghiêm ngặt phiên dịch văn tự Vân Châu ra.

Bất quá, nội dung ghi chép đại đồng tiểu dị, điều này thực tế lại cung cấp cho Trần Tầm một cuốn “từ điển” dịch qua lại giữa văn tự Vân Châu và man văn.

2 - 3 tháng sau khi vào thu, Trần Tầm chính là thông qua việc lặp đi lặp lại suy xét, đối chiếu, cứ thế đem 10 cuốn đọc thông một lần.

Chỉ là, đám người Tông Tang, Nam Liêu không biết sự vất vả của Trần Tầm, còn tưởng rằng hắn sau khi dần dần khôi phục trí nhớ, tự nhiên liền nhận biết được những văn tự Vân Châu này rồi.