Sau khi Sát thi luyện thành, mặt xanh nanh vàng, trên người sát khí cuồn cuộn, rất rõ ràng có thể nhìn ra là tà vật luyện thi, trước mặt chính đạo tu sĩ, có thể không dùng thì tốt nhất đừng dùng. Sau khi có thể thuần thục thao túng Sát thi, Tần Tang đem Sát thi thu vào Thi Khôi Đại, để nó tự hành dưỡng thi, lại quay trở về động phủ.

Quá trình luyện thi thoạt nhìn rườm rà, thực ra chỉ dùng chưa tới năm ngày, Tần Tang liếc nhìn ao nước không có biến hóa gì, liền không để ý tới nữa, khoanh chân ngồi xuống.

Suy nghĩ một chút, Tần Tang lấy từ trong Giới Tử Đại ra những chiến lợi phẩm thu được ở phân đàn Thiên Thi Tông, nhân tiện cũng chải chuốt lại bản thân một chút, chuẩn bị sẵn sàng cho chuyến đi Cổ Tiên Chiến Trường.

Đầu tiên chính là tấm phù bảo mà Thanh Đình sư tỷ tặng, bên trên tuy có một vết nứt, nhưng còn lâu mới đến lúc uy năng hao tận, nếu không lạm dụng thì vẫn có thể sử dụng thêm vài lần, có thể nói là át chủ bài mạnh nhất của hắn hiện nay, tự nhiên phải cất giữ cẩn thận.

Trụ sắt nứt nẻ, Tần Tang đã nhờ Ngô chưởng quỹ xem qua, hắn cũng không nhìn ra manh mối gì, suy đoán có thể là một loại trận khí nào đó, đều là linh tài thượng hạng, phẩm giai không thấp.

Tần Tang nhớ lại tràng cảnh lúc nhìn thấy cỗ bạch cốt kia, xung quanh trụ sắt nứt nẻ là một mảng lớn linh thạch vỡ vụn, mà di vật trên người bạch cốt không bị người ta vơ vét đi, phỏng chừng Ngô chưởng quỹ nhìn không sai, hẳn là trận khí có thể bố trí một loại ẩn giấu linh trận nào đó, nhưng người này thương thế quá nặng, cuối cùng vẫn khó thoát khỏi cái chết.

Trụ sắt đã nứt thành bộ dạng này, cơ bản không còn tác dụng gì nữa.

Sau đó là Hàng Long Trượng của Bạch Vân sơn nhân, và thanh linh kiếm lấy được từ chỗ Ngô Nguyệt Thăng, tên là Yên Ly Kiếm, phẩm chất không bằng Xích Viêm Kiếm.

Hai món pháp khí này đều là giai phẩm trong thượng phẩm pháp khí, là pháp khí mạnh nhất ngoài pháp khí giữ nhà của hai người, Yên Ly Kiếm tự không cần phải nói, Hàng Long Trượng cũng có không ít diệu dụng, đủ để đối phó với rất nhiều tràng diện phức tạp.

Sau khi tiến vào Cổ Tiên Chiến Trường, Tần Tang chuẩn bị dùng hai món pháp khí này làm chủ lực, Ô Mộc Kiếm có thể ẩn độn trong bóng tối, xuất kỳ bất ý, sau đó tùy tình huống mà sử dụng Thập Phương Diêm La Phiên hoặc phù bảo.

Cộng thêm Sát thi, Huyền Âm Lôi và hai viên Phệ Nguyên Chủy, Tần Tang phát hiện thủ đoạn bảo mệnh của mình thật đúng là có không ít, chỉ cần không muốn chết, giữ được cái mạng nhỏ hẳn là không khó.

Đáng tiếc Lạc Vân Sí dùng tốt nhất lại là sát khí, không cách nào dùng lâu dài.

Tần Tang vốn dĩ nhắm trúng độn thuật của Ngô Nguyệt Thăng, nhưng bất luận là trong Giới Tử Đại của hắn hay trong Bảo Tháp Phong, đều không tìm thấy pháp chú tương tự, rất có thể là thiên phú thần thông đi kèm với công pháp, người không tu luyện môn công pháp này không học được.

Mặc dù không tìm thấy độn thuật, nhưng lại để Tần Tang phát hiện ra môn "Thiên Cơ Kiếm Trận" kia.

Sau khi đột phá Trúc Cơ Kỳ, "Chỉ Huyền Kiếm Quyết" liền có vẻ hơi đơn điệu rồi, Tần Tang vốn dĩ đã có dự định thay đổi một môn kiếm pháp, bất đắc dĩ "Nguyên Thần Dưỡng Kiếm Chương" quan trọng hơn, nhất thời khó mà kiêm cố.

Bảo Tháp Phong cất giữ vô số loại kiếm pháp, chỉ riêng những loại tu sĩ Trúc Cơ Kỳ có thể tu trì đã có mấy chục loại, có mạnh có yếu, mỗi loại đều có đặc điểm riêng. Trong đó năm môn kiếm pháp mạnh nhất, không chỉ độ khó tu luyện vô cùng lớn, mà giá mua cũng cực kỳ đắt đỏ, sắp sánh ngang với một kiện cực phẩm pháp khí rồi!

Không có sư tôn, hoặc là đệ tử Trúc Cơ Kỳ không được coi trọng, rất ít người lựa chọn năm môn kiếm pháp này, có nhiều linh thạch như vậy chi bằng mua một kiện pháp khí thuận tay, còn thực dụng hơn.

Hơn nữa, không có sư tôn chỉ điểm, chỉ dựa vào bản thân, nếu muốn đạt được tạo nghệ đủ cao trên kiếm đạo, thời gian và tinh lực hao phí sẽ cực kỳ kinh nhân, chắc chắn sẽ xung đột với việc tu luyện.

Thần thức Tần Tang thâm nhập vào ngọc giản, đem "Thiên Cơ Kiếm Trận" cẩn thận thể ngộ một lượt, trong mắt dị thải liên tục, "Thiên Cơ Kiếm Trận" đương nhiên không sánh bằng năm môn kiếm pháp kia, nhưng cũng có chỗ độc đáo riêng.

Cốt lõi của môn kiếm pháp này chính là phân liệt kiếm khí, sau đó khiến kiếm khí lẫn nhau dẫn dắt, cấu trúc thành một cái Thiên Cơ Kiếm Trận, có thể kích phát ra lực lượng của kiếm khí đến mức tối đa.

Phân liệt kiếm khí và Kiếm Quang Phân Hóa hoàn toàn khác nhau, Kiếm Quang Phân Hóa là một loại cảnh giới kiếm đạo cực cao, nghe nói ít nhất cần Kim Đan Kỳ mới có thể tham ngộ, hơn nữa cần phải có thiên phú cực giai trên kiếm đạo mới được.

Điều này cũng được chứng thực trong "Nguyên Thần Dưỡng Kiếm Chương", "Nguyên Thần Dưỡng Kiếm Chương" tu luyện đến tầng thứ năm, cũng chính là sau Kim Đan Kỳ, thiên phú tiểu thần thông chính là Kiếm Quang Phân Hóa, có thể khiến bản mệnh linh kiếm phân hóa ra một đạo kiếm quang.

Kiếm Quang Phân Hóa diệu dụng vô cùng, đương nhiên tác dụng lớn nhất vẫn là tâm ý tương liên, bày ra kiếm trận tinh diệu vô cùng, chỉ dựa vào kiếm quang nhiều không thể xưng là vô địch, nếu không người người đều tìm một bộ linh kiếm làm pháp khí rồi.

Đáng tiếc "Nguyên Thần Dưỡng Kiếm Chương" không có hậu tục, không biết thần thông phía sau công pháp là kiếm trận gì, hơn nữa hai đạo kiếm quang cũng khó mà thành trận.

Người sáng tạo ra "Thiên Cơ Kiếm Trận", chính là từ thuật Kiếm Quang Phân Hóa tham ngộ ra môn kiếm pháp này, phân liệt kiếm khí, hóa thành kiếm trận, không giới hạn tu vi, chỉ cần là tu sĩ có thể thôi động kiếm khí, là có thể tu trì.

Tu vi càng cao, thần thức càng mạnh, kiếm khí có thể chưởng khống liền càng nhiều.

Kiếm khí phân liệt ra từ "Thiên Cơ Kiếm Trận", mỗi một đạo chỉ kế thừa một phần uy lực rất nhỏ của bản thể linh kiếm, vốn dĩ không có tác dụng gì, nhưng sau khi tạo thành kiếm trận thì lại khác. Khí cơ của tất cả kiếm khí câu liên thành trận, kết hợp thành một chỉnh thể, uy lực liền vượt qua bản thân linh kiếm rồi.

Cùng với việc tạo nghệ trên kiếm pháp của tu sĩ ngày càng cao, uy lực của kiếm trận cũng sẽ càng phát ra cường đại.

Lúc ở trong địa huyệt, Tần Tang tuy không thể nhìn thấy Ngô Nguyệt Thăng phóng thích kiếm trận ra, nhưng nhìn khí thế lúc kiếm trận thành hình, liền biết uy lực chắc chắn không yếu.

Nếu không phải ba người bọn họ các hoài quỷ thai, đã sớm đem Hoạt thi tru sát rồi.

Hơn nữa độ khó tu luyện môn kiếm pháp này không cao như năm môn kiếm pháp của Thiếu Hoa Sơn, phân liệt ra hai đạo kiếm khí, phối hợp với bản thể linh kiếm, liền có thể tạo thành một cái kiếm trận cỡ nhỏ, sau này có thể từ từ tham ngộ lúc rảnh rỗi, mỗi khi phân liệt ra một đạo kiếm khí, đều là một lần nâng cao có thể nhìn thấy được.

Sau khi nhìn thấy "Thiên Cơ Kiếm Trận", Tần Tang gần như lập tức đưa ra quyết định, lấy nó làm kiếm pháp chủ tu, không chỉ là vì tiết kiệm linh thạch hối đoái kiếm pháp.

‘Vèo!’

Yên Ly Kiếm từ lòng bàn tay Tần Tang bay ra, phóng thích ra kiếm khí phong duệ, xoay quanh Tần Tang một vòng.

Ô Mộc Kiếm vẫn còn đang ôn dưỡng trong nguyên thần, tạm thời mượn Yên Ly Kiếm tham ngộ kiếm pháp.

Sau một phen tế luyện, Tần Tang thu Yên Ly Kiếm làm của riêng, sau đó hai mắt nhắm nghiền, đem thần thức chìm vào ngọc giản, toàn thần quán chú lĩnh ngộ "Thiên Cơ Kiếm Trận".

Yên Ly Kiếm thần quang nội liễm, nằm ngang trên đầu gối Tần Tang, toàn bộ động phủ lập tức chìm vào tĩnh mịch.

Nước suối trong vắt, hoa lan vô thanh nở rộ, dị hương của thần hoa bị cấm chế gắt gao phong tỏa phía trên ao nước, thật là đáng tiếc.

Thời gian từng ngày trôi qua, Tần Tang phảng phất biến thành bức tượng điêu khắc.

Chớp mắt đã qua một tháng.

Ngày hôm nay, trong động phủ đột nhiên vang lên một tiếng kiếm ngâm du dương.

Yên Ly Kiếm vẫn luôn nằm trên đầu gối Tần Tang, không nhúc nhích, không hề có điềm báo trước lướt đến phía trên đỉnh đầu Tần Tang!

Tần Tang đột ngột mở hai mắt ra, trong mắt tinh quang lóe lên, quỳnh quỳnh hữu thần nhìn chằm chằm vào Yên Ly Kiếm.

Những ngày qua, đủ loại sở đắc khi lĩnh ngộ "Thiên Cơ Kiếm Trận", nhanh chóng xẹt qua trong đầu Tần Tang, tự giác đã có thể thử phân liệt kiếm khí, không chút do dự thôi động linh lực, quán chú vào trong Yên Ly Kiếm.

‘Ông!’

Yên Ly Kiếm kiếm khí đại phóng!