Hai môn ngoại đạo này đều có thể dẫn làm trợ lực, trực tiếp tăng lên năng lực đấu pháp.

Đối với điều này, Tần Tang lúc ở Trúc Cơ kỳ khá có tâm đắc.

Hắn có thể thuận lợi đi đến hiện tại, lúc ở Trúc Cơ kỳ có thực lực áp đảo tu sĩ cùng cảnh giới, bản thân công pháp cố nhiên trọng yếu, càng không thể tách rời đủ loại ngoại lực.

Ngoài pháp bảo ra, trợ giúp lớn nhất chính là chọn thêm một môn thi đạo.

Lấy tốc độ nhanh nhất tăng lên sức chiến đấu, là một trong những đặc sắc luyện thi thuật của Thiên Thi Tông.

Đáng tiếc, Tần Tang chỉ có nửa bộ đầu “Thiên Âm Thi Quyết”, hắn không phải chưa từng thử tìm kiếm nửa bộ sau, lúc rảnh rỗi cũng nghe ngóng tin tức Thiên Thi Tông khắp nơi, trước sau không có thu hoạch gì.

Phi Thiên Dạ Xoa tuy mạnh, lại cũng chỉ đến thế mà thôi.

Giống như hoạt thi, vào khoảnh khắc bị luyện thành, thực lực liền đến đỉnh rồi. Ở Kim Đan tiền kỳ, Phi Thiên Dạ Xoa quả thực là trợ lực không tồi, nhưng đợi tu vi tiến thêm một bước, sẽ biến thành gân gà.

Tần Tang lúc tự mình làm luyện thi, đều không tìm được biện pháp tăng lên, đối với việc làm sao tăng lên Phi Thiên Dạ Xoa, càng là không có một chút manh mối nào.

Không biết Thiên Thi Tông có bí pháp khác hay không, có thể giống như luyện chế Thi Đan thế này, lần nữa tăng lên thực lực của Phi Thiên Dạ Xoa.

Luyện thi thuật của tông môn khác, rõ ràng không cùng một đường lối với Thiên Thi Tông.

Thứ duy nhất có thể tham khảo, chính là mượn dùng pháp môn thối luyện nhục thân luyện thi của những luyện thi thuật này, thử xem có thể để Phi Thiên Dạ Xoa đột phá hạn chế của Thiên Thi Phù hay không.

Tần Tang nhất định phải lo trước khỏi hoạ, không thể hạn chế chính mình ở trên một con đường.

Khi Tần Tang đem “Thái Huyền Trận Tàn Lục” và tâm đắc Kim Đan tinh nghiên một phen xong, nhịn không được khép sách khẽ thở dài, giống như “Thiên Âm Thi Quyết” có thể tốc thành, không cần dính líu quá nhiều tinh lực bí pháp, không tìm thấy nữa rồi.

Bất luận linh trận chi đạo, hay là ngự thú chi đạo, tất nhiên cần hao phí lượng lớn tâm huyết.

Ở linh trận chi đạo không có đủ tạo nghệ, không có khả năng xem hiểu “Thái Huyền Trận Tàn Lục”, trừ phi Tần Tang tìm một vị linh trận đại sư chỉ điểm, sau đó học lại từ đầu.

Bất quá, Tần Tang không có hoàn toàn buông bỏ, thường xuyên tham ngộ quyển này, suy ra từ một việc, đối với chính mình ở cấm chế chi đạo cũng có thể có vài phần lợi ích.

Ngự thú chi đạo cũng không dễ đi thông.

Mặc dù tâm đắc của tên Kim Đan Ngự Linh Tông kia cũng không tối nghĩa, nhưng có bột mới gột nên hồ.

Ngự thú chi đạo, đồng dạng bác đại tinh thâm.

Linh thú có sự phân biệt chủng loại chim thú cá sâu.

Đối với người ngự thú mà nói, có người tương tự Xà Bà, chuyên môn nuôi dưỡng một con linh thú, tinh huyết cho ăn, cùng linh thú tính mạng tương liên, thực lực của linh thú không kém gì chủ nhân, lúc đối địch có hiệu quả lấy hai đánh một.

Có người thì đi ngược lại với Xà Bà, lấy số lượng đè người.

Cũng có người tinh thông bồi dục độc thú, thu thập đủ loại độc vật kỳ quái, cùng ma tu tinh thông độc đạo trăm sông đổ về một biển.

Trong tâm đắc của tên Kim Đan kia, cũng từng đề cập Ngự Linh Tông có thủ đoạn lấy thú bố trận, xưng là thú trận. Thú trận uy lực mạnh nhất, không kém gì những linh trận nổi danh kia, nhưng đủ loại yêu cầu phi thường hà khắc.

Vị Kim Đan kia cũng là một kỳ tài, bất quá hắn đối với những thứ liệt kê bên trên này đều không có hứng thú, thích nhất ngự trùng thuật trong ngự thú chi đạo, trong tâm đắc hắn lưu lại chính là thiên về ngự trùng thuật.

Muốn dùng đến thiên tâm đắc này, chỉ có thể đi cùng một con đường với hắn, cũng khó trách Địa Khuyết lão nhân năm đó thu thập nhiều kỳ trùng, linh trùng như vậy.

Chỗ khó hiển nhiên dễ thấy, nhất định phải hao phí lượng lớn tinh lực, tìm kiếm và bồi dưỡng những kỳ trùng kia.

Nghĩ đến chỗ này, Tần Tang tiếc nuối không thôi.

Năm đó ở cổ tu di phủ, hắn miệng cọp đoạt thực, chỉ vớt được giới tử đại của Địa Khuyết lão nhân, không thể lấy được linh thú đại, nếu không hiện tại nhẹ nhõm hơn nhiều.

Linh trùng còn dễ nói, mặc dù hiếm thấy, lấy thực lực của tu sĩ Kết Đan kỳ, tìm kiếm không khó.

Nhưng tiềm lực của chúng xa không bằng kỳ trùng, tương tự Thanh Phù Trùng, hao phí tâm huyết bồi dục thành trưởng thành thể, chỉ có thể làm tác dụng phụ trợ.

Kỳ thực ở tu tiên giới, không có sự phân biệt kỳ trùng, linh trùng rõ ràng, đều gọi chung là linh trùng, kỳ trùng là quy tắc do Ngự Linh Tông tự mình chế định.

Bọn họ đem kỳ trùng mà mình nhận định, liệt kê thành một danh sách.

Một là có năng lực cường đại và quỷ dị hay không, hai là tiềm lực như thế nào.

Tiềm lực kỳ trùng cao hơn.

Trong đó có chút kỳ trùng, cần trải qua nhiều lần lột xác mới có thể trưởng thành, thực lực của trưởng thành thể lại có thể sánh ngang tu sĩ Nguyên Anh kỳ, thậm chí cao hơn!

Nhưng chúng không chỉ cực kỳ khó tìm, mỗi một loại kỳ trùng đều có thể ngộ nhưng không thể cầu, bồi dục lên độ khó cực lớn.

Đặc biệt điều kiện lột xác, không cái nào không hà khắc đến cực điểm, có thể so với nhân loại tu sĩ phá cảnh.

Điển tịch Ngự Linh Tông ghi chép.

Kỳ trùng, linh trùng sau khi ấp nở, trước khi trưởng thành, lần thứ nhất hóa trứng lột xác liền có thể so sánh với nhân loại tu sĩ Trúc Cơ, lần thứ hai tương đương Kết Đan, sau đó cứ thế suy ra.

Linh trùng cơ bản chỉ có thể một lần lột xác, nhiều nhất hai lần, là có thể trưởng thành, kỳ trùng ít nhất có tiềm lực ba lần lột xác.

Độ khó lột xác một lần cao hơn một lần.

Đặc biệt sau khi trưởng thành, tiềm lực hao tận, trừ phi có kỳ ngộ, cơ bản không còn khả năng lột xác nữa.

Nhưng không đại biểu có tiềm lực là có thể lột xác.

Năm đó Địa Khuyết lão nhân không biết đạt được Hỏa Ngọc Ngô Công bao lâu rồi, chúng cũng đã sớm trưởng thành đến cực hạn lột xác, lại chậm chạp không thể bắt đầu lần lột xác thứ nhất, chỉ có thể dùng chúng tầm bảo.

Bởi vì Ngự Linh Tông cũng không biết, làm sao trợ giúp Hỏa Ngọc Ngô Công lột xác.

Ngự Linh Tông đối với kỳ trùng hiểu biết thực chất có hạn, chỉ vì tu tiên giới hiện nay kỳ trùng còn sót lại không có mấy, tu sĩ chân chính tiếp xúc qua kỳ thực không có bao nhiêu.

Bọn họ thông qua thượng cổ điển tịch, hoặc là kinh nghiệm tiền bối của mình, hiện tại cũng chỉ ghi chép được trong đó lác đác vài loại kỳ trùng, linh dược phụ trợ cần thiết lúc lột xác.

Hơn nữa cơ bản chỉ giới hạn ở hai lần đầu.

Giống như Huyết Sí Quỷ Đầu Phong của Tần Tang, không biết làm sao giúp chúng, chỉ có thể để chúng tự sinh tự diệt.

Nếu không phải hai con Hỏa Ngọc Ngô Công kia may mắn gặp được quả thực Xích Kim Đằng có thể trợ giúp linh trùng đột phá, có thể đến hiện tại cũng không cách nào lột xác.

Huyết Sí Quỷ Đầu Phong thảm hơn, chúng còn chưa tới lúc lột xác lần thứ nhất, sinh trưởng liền đình trệ rồi, cho chúng phục dụng Xích Hỏa Lưu Kim cũng vô dụng.

Trong tay Tần Tang chỉ có một viên quả thực Xích Kim Đằng, số lượng Xích Hỏa Lưu Kim có hạn, tự nhiên sẽ không lãng phí trên người chúng.

Sau một phen châm chước, Tần Tang cũng không quyết định được, chỉ có thể đi một bước xem một bước, nếu có thể may mắn gặp được kỳ trùng có thể bồi dục, lại đi ngự thú chi đạo cũng không muộn.

Huống hồ, chính mình cũng không nhất định phải lựa chọn giữa chúng.

Thiếu Hoa Sơn đứng hàng chính đạo bát tông, trong môn nhiều sư trưởng Nguyên Anh kỳ, Kết Đan kỳ như vậy.

Đợi sau khi mình Kết Đan, hướng bọn họ thỉnh giáo, hoặc là tra duyệt những tu hành điển tịch mà tu sĩ Kết Đan kỳ mới có thể quan khán kia, nói không chừng có thể tìm được bí pháp thích hợp với mình hơn.

Nghĩ thông suốt những thứ này, Tần Tang cũng liền không còn phiền não nữa, liền đem ánh mắt chuyển tới luyện khí.

Hắn dùng hơn hai mươi năm học tập luyện khí, mặc dù không quá tinh thâm, không sánh bằng những luyện khí đại sư kia, cũng coi như có thể lấy ra được, sau khi Kết Đan cũng không thể bỏ hoang môn thủ nghệ này.

Pháp bảo sau này, Tần Tang đều chuẩn bị tự mình luyện chế.

Tần Tang thầm nghĩ.

Đợi sau khi Kết Đan, không ngại kết giao vài vị đạo hữu Hư Linh Phái, hướng bọn họ thỉnh giáo, dù sao luyện khí thuật của mình đến từ Ngô chưởng quỹ, quang minh chính đại.

Trong sư môn khẳng định cũng có trân tàng luyện khí điển tịch, tuy không bằng Hư Linh Phái tinh thâm, cũng có thể tìm đến nghiên cứu.