Thế giới này quá thần bí rồi!

Tần Tang cảm khái không thôi.

Phong bạo ở ngoại vi Thương Lãng Hải, không biết có phải giống như Cổ Tiên Chiến Trường, cũng là ảnh hưởng tàn lưu lại sau đại chiến của đại năng cổ đại hay không?

Bên trong có phải cũng có bí cảnh di phủ, cổ tu di bảo không?

Có cơ hội mà nói, có thể đi đến rìa phong bạo xem thử.

Sau khi xem xong kham dư đồ, trong lòng Tần Tang phảng phất có mỏ neo, an định lại.

Còn về hải vực đồ của Thương Lãng Hải, đợi rời khỏi Tây Cương, tiếp xúc với cao tu của Vu Thần Đại Lục hoặc Nhân tộc, không khó để có được, không vội nhất thời.

Vu Thần Đại Lục, Thương Lãng Hải, Phong Bạo Yêu Hải...

Tần Tang bây giờ còn chưa xác định nên đi đâu, hắn tạm thời không dự định rời khỏi Tây Cương, sau này từ từ mưu đồ.

Thần thức rút khỏi kham dư đồ, Tần Tang mở một khối ngọc giản khác ra.

Nội dung trong ngọc giản là ngự trùng chi thuật của Ngũ Trùng Môn chân truyền.

Sau khi Tần Tang xem xong nội dung trong ngọc giản, trên mặt lộ ra biểu cảm kinh kỳ, tiếp đó hắn lại lập tức mở khối ngọc giản cuối cùng ra, cẩn thận xem hồi lâu, cuối cùng cất ngọc giản đi, như có điều suy nghĩ.

Hệ thống trùng cổ của Vu tộc, và Tiểu Hàn Vực là hai chuyện khác nhau, không chỉ nằm ở sự khác biệt giữa Vu Trùng Bảng và Kỳ Trùng Bảng, ngay cả việc nhận định linh trùng, sự lột xác của linh trùng, cũng hoàn toàn khác biệt.

Sau khi linh trùng sinh ra, thực lực liền có thể sánh ngang với tu sĩ Luyện Khí Kỳ.

Ở Tiểu Hàn Vực, các tu sĩ phổ biến cho rằng, lần lột xác đầu tiên sau khi linh trùng sinh ra, là linh trùng đệ nhất biến, tương tự như tu sĩ Trúc Cơ, sau khi lột xác thực lực tăng vọt, có thể so với Trúc Cơ tu sĩ hoặc yêu thú Yêu Linh Kỳ.

Mà Vu tộc gọi sự ra đời của linh trùng là đệ nhất biến, nhân loại trước Luyện Khí Kỳ còn có giai đoạn phàm nhân, những linh trùng này lại có thể trực tiếp sở hữu lực lượng siêu phàm, trước khi ấp nở khẳng định đã trải qua một lần lột xác.

Sau đệ nhất biến, tương tự tu sĩ Luyện Khí Kỳ.

Đệ nhị biến, Trúc Cơ Kỳ...

Đệ tam biến, Kết Đan Kỳ...

Rồi cứ thế suy ra, cho đến đệ cửu biến, độ kiếp thành tiên!

Trong thần thoại Vu tộc, có truyền thuyết linh tàm cửu biến mà thành tiên, con linh tàm đó chính là cổ trùng của Vu Thần, còn về việc có phải là Bản Mệnh Trùng Cổ của Vu Thần hay không, cũng không có thuyết pháp xác thực.

Tần Tang so sánh hai loại thuyết pháp khác nhau, cảm thấy Ngự Linh Tông và Tiểu Hàn Vực đối với nhận thức về linh trùng không bằng Vu tộc, suy cho cùng tu sĩ chuyên chú vào ngự trùng chi thuật cũng không nhiều, linh trùng trong Tiểu Hàn Vực cũng rất hiếm thấy.

Mặc dù có rất nhiều kiến thức thu được từ cổ tịch, không thiếu điểm sáng, nhưng không thành hệ thống, tương đương với nồi lẩu thập cẩm, bị người đời sau nhào nặn lại với nhau.

So sánh mà nói, Vu tộc càng thành hệ thống hơn, ngự trùng chi thuật càng chi tiết hơn, nguyên viễn lưu trường, đáng được công nhận.

Tần Tang quyết định sau này tuân theo hệ thống của Vu tộc, sau đó đem những nội dung của Ngự Linh Tông khảm nạm vào trong.

Những nội dung này mặc dù không hoàn bị bằng Vu tộc, nhưng có rất nhiều cổ tịch thu được từ Cổ Tiên Chiến Trường, ngưng kết kết tinh trí tuệ của cổ tu sĩ, là thứ Vu tộc không có.

Trong đó, bao gồm phương pháp bồi dục và phụ trợ lột xác của vài loại trân hi kỳ trùng, là trân quý nhất.

Những kỳ trùng này, ở Tiểu Hàn Vực đã tuyệt tích, không biết có thể tìm thấy ở Vu Thần Đại Lục hay không.

Bất quá, những thứ này đều nằm trong dự liệu, điều khiến Tần Tang cảm thấy mới mẻ nhất là Bản Mệnh Trùng Cổ.

Trước đây, nhận thức của Tần Tang về Vu tộc chỉ dừng ở bề ngoài, cảm thấy không có gì khác biệt với Nhân tộc, ngay cả tu hành cũng đại đồng tiểu dị, giống như Nhân tộc, cần thổ nạp thiên địa linh khí, đi cũng là con đường Trúc Cơ, Kết Đan đó.

Chỉ có Bản Mệnh Trùng Cổ của Vu tộc, là thứ hắn chưa từng thấy qua.

Xem nội dung trong ngọc giản mới biết, người Vu tộc sinh ra đã có một loại lực tương tác kỳ diệu với tự nhiên, loại thiên phú này có thể giúp bọn họ câu thông tự nhiên, dễ dàng giao lưu với linh trùng, là thứ Nhân tộc không có.

Cho dù là phàm nhân của Vu tộc, cũng tinh thông ngự trùng chi thuật, thậm chí có thể nói là vô sư tự thông.

Lúc Tần Tang ẩn náu ở Thiên Hộ Trại, từng thấy phàm nhân nuôi dưỡng độc trùng.

Có những phàm nhân, trong cơ duyên xảo hợp, thậm chí có thể được linh trùng đã lột xác công nhận, nếu tu tiên giả đại ý, bị phàm nhân phản sát, cũng không có gì bất ngờ.

Nhờ có loại thiên phú này, Vu tộc mới có thể sáng tạo ra Bản Mệnh Trùng Cổ bí thuật.

Tu luyện Bản Mệnh Trùng Cổ bí thuật, ở Luyện Khí Kỳ đệ lục tầng là có thể thu phục một con linh trùng, thu vào khí hải, tâm thần tương liên, lấy tinh huyết nuôi dưỡng.

Có một số công pháp, trước Kết Đan Kỳ cần luyện chế một loại pháp khí đặc thù, phối hợp công pháp tu luyện, có thể coi là bản mệnh pháp khí, tương tự như Ô Mộc Kiếm.

Bất quá, "Nguyên Thần Dưỡng Kiếm Chương" đặc thù, ở cảnh giới thấp đã dám dùng nguyên thần dưỡng kiếm, tuyệt vô cận hữu.

Cũng có người giống như Mục Nhất Phong, nhận định một kiện pháp khí, thường bạn ngô thân, nghĩ hết mọi cách tăng lên, sau khi kết đan tiếp tục tăng lên thành pháp bảo, làm bản mệnh pháp bảo.

Nhưng nếu lựa chọn Bản Mệnh Trùng Cổ, những việc này đều không thể làm được nữa.

Sau khi kết đan, Bản Mệnh Trùng Cổ cũng sẽ chiếm cứ vị trí của bản mệnh pháp bảo.

Bản mệnh pháp bảo đối với tu sĩ vô cùng quan trọng.

Không có bản mệnh pháp bảo, vạn nhất không thể bồi dưỡng Bản Mệnh Trùng Cổ lên, thực lực của tu sĩ sẽ bị ảnh hưởng rất lớn, yếu hơn xa so với tu sĩ cùng cảnh giới.

Ngoài ra, còn có một ẩn hoạn lớn hơn.

Sau khi luyện chế linh trùng thành Bản Mệnh Trùng Cổ, cần tu sĩ dùng tinh huyết nuôi dưỡng, cũng được xưng là Huyết Cổ. Ngày dài tháng rộng, Bản Mệnh Trùng Cổ cắn nuốt tinh huyết càng nhiều, tính tình sẽ càng thêm hung mãnh và cuồng bạo, dễ dàng phệ chủ.

Mà ý thức vốn có của trùng cổ là không thể xóa bỏ, nếu không sẽ biến thành tử cổ, mất đi sức sống, cũng không thể tiếp tục tăng lên, không có tác dụng gì.

Vu tộc tu sĩ bởi vì sự tồn tại của thiên phú, có thể an ủi trùng cổ, lực khống chế đối với Bản Mệnh Trùng Cổ mạnh hơn.

Nhân tộc tu sĩ cũng có thể tu luyện Bản Mệnh Trùng Cổ bí thuật của Vu tộc, nhưng bọn họ không có loại thiên phú này, bị hạn chế rất lớn. Khi Bản Mệnh Trùng Cổ đạt đến cùng cảnh giới, liền không áp chế nổi nữa.

Như vậy, phí tâm phí lực bồi dục Bản Mệnh Trùng Cổ, tác dụng trân quý nhất lại không được hưởng thụ, chẳng khác nào gân gà.

Bởi vì, Bản Mệnh Trùng Cổ có một chỗ tốt kinh người là có thần hiệu phụ trợ phá hạm!

Thậm chí, lúc đột phá đại cảnh giới như Trúc Cơ, Kết Đan, cũng có hiệu quả!

Khi tu sĩ đạt tới Giả Đan cảnh, đem Bản Mệnh Trùng Cổ cũng bồi dục đến đệ nhị biến đỉnh phong, lúc trùng kích kết đan nhân trùng hợp nhất, có thể gia tăng nhất định tỷ lệ kết đan.

Bắt buộc Bản Mệnh Trùng Cổ và tu sĩ tu vi ngang bằng mới được, nếu không không có hiệu quả.

Ngoài ra, nếu như Bản Mệnh Trùng Cổ có thể hoàn thành đệ tam biến trước chủ nhân, hiệu quả càng tốt.

Đương nhiên, phong hiểm phệ chủ cũng lớn hơn!

Nhân tộc tu sĩ, cho dù học trộm Bản Mệnh Trùng Cổ bí thuật của Vu tộc, cũng không dám mặc kệ Bản Mệnh Trùng Cổ lột xác, vượt qua mình. Chỉ có Vu tộc tu sĩ ỷ vào thiên phú, có cực ít người dám làm như vậy, bắt buộc phải thời khắc cảnh giác Bản Mệnh Trùng Cổ phản phệ.

Nghe nói, loại hiệu quả này lúc kết anh vẫn tồn tại!

Thậm chí có một vị Vu tộc tiền bối, căn cứ vào Bản Mệnh Trùng Cổ đi ra một con đường khác, một con đường vô cùng tà môn.

Đây là lời đồn đại lưu truyền từ bên ngoài vào, bởi vì quá mức giật gân, tu sĩ Tây Cương đều hoài nghi chuyện này là tin đồn thất thiệt.

Người trong lời đồn họ Phương, Bản Mệnh Trùng Cổ của hắn hoàn thành đệ tứ biến trước thời hạn.

Nhưng bản thân hắn vận khí không tốt, trong tình huống có Bản Mệnh Trùng Cổ trợ giúp, mấy lần trùng kích Nguyên Anh thất bại, cuối cùng lúc thọ nguyên sắp hết, kết anh vô vọng, lại từ bỏ nhục thân của mình, đem nguyên thần của mình và Bản Mệnh Trùng Cổ dung hợp!