Pháp đàn tuân theo nghi quỹ của Đạo Đình mà kiến tạo, chia làm Trị đàn, Tĩnh đàn, Đô đàn và Phân đàn. Bởi vì nơi này không có tông môn thế lực của Phù Lục phái, cho nên không có Tông đàn.

Phong Bạo Giới không có thực lực cường đại và cương thổ rộng lớn như Đạo Đình, bởi vậy quy chế đều là tương ứng cắt giảm.

Trị đàn chọn ở phụ cận na di trận thông hướng Tây Thổ, nơi này đại khái nằm ở trung tâm Phong Bạo Giới, cùng Thanh Dương Quán cũng cách nhau không xa, là sự lựa chọn tốt nhất.

Tần Tang đem đạo trường đặt tên là Thanh Dương Trị, tòa Trị đàn này chính là Thanh Dương Trị đàn.

Có một ngày, nếu như Thanh Dương Trị đàn liên thông Thần Đình, thậm chí ngưng tụ ra Đô Công Ấn, thăng cách làm một trong những chính trị của Đạo Đình, Thanh Dương Quán xem như chân chính danh chấn đại thiên rồi!

Dưới Trị đàn, thiết lập bốn Tĩnh đàn.

Lúc Đạo Đình đỉnh thịnh, pháp độ sâm nghiêm, bao quát danh tự của Tĩnh đàn, Đô đàn ở bên trong, đều có định quy, ví như Giáp Tử Thông Huyền Trí Chân Tĩnh, Linh Chân Ứng Diệu Đàn, ‘Giáp Tử’ phía trước là danh sách, phía sau là danh tự của pháp đàn.

Đạo Đình suy bại, hơn nữa Thanh Dương Trị còn chưa sáp nhập Đạo Đình, ngược lại cũng không cần chuyện gì cũng theo khuôn phép cũ, để tránh tu sĩ Phong Bạo Giới cảm thấy đột ngột, Tần Tang lúc mệnh danh Tĩnh đàn, y nguyên kéo dài danh tự tứ vực lúc ở hạ giới.

Tòa Tĩnh đàn thứ nhất thiết lập ở bờ Đông Hải, hạ hạt toàn bộ Bắc Hoang, Trung Châu và Đông Hải lúc trước, bao quát lãnh địa Vu tộc cũng ở trong đó, là Tĩnh đàn có thực lực mạnh nhất trong bốn tòa Tĩnh đàn, cũng là Tĩnh đàn hạch tâm nhất, tên là Giáp Tử Trung Châu Tĩnh.

Tòa Tĩnh đàn thứ hai thiết lập ở Bắc Hải, nơi Thanh Dương Quán long hưng, hạt hạ Bắc Hải tứ cảnh, đồng thời lưu lại dư địa hướng Bắc khuếch trương, tên là Ất Sửu Bắc Hải Tĩnh.

Tòa thứ ba thiết lập ở Tây Thổ, mà nay khí hậu, địa mạo Tây Thổ đại biến, nhân yên dần dần phồn thịnh, hơn nữa Tây Thổ hướng ra ngoài địa vực bao la, ba đầu đảo liên cuối cùng sẽ bị nạp vào Thanh Dương Trị, là một Tĩnh có tiềm lực lớn nhất trong tương lai, tên là Bính Dần Tây Thổ Tĩnh.

Tòa thứ tư thiết lập ở Thương Lãng Hải, hạ hạt Thương Lãng Hải và Yêu Hải, hướng Đông có thể giám thị Nghiệt Hà, hướng Nam cũng có hải vực rộng lớn, tên là Đinh Mão Thương Lãng Tĩnh.

Dưới bốn Tĩnh, lại có Đô đàn, Phân đàn, châm chước mà thiết lập.

Ngoài ra, Tần Tang mệnh Lý Ngọc Phủ ở chỗ tị nạn cũng thiết lập một tòa Đô đàn, ngoại hoạn tuy trừ, nơi này cũng không thể vứt bỏ, sẽ có tu sĩ quanh năm lưu lại nơi đó, làm đường lui.

Duy chỉ có thần đạo, Tần Tang có chút do dự.

May mà thần đạo của Thanh Dương Trị vừa mới cất bước, không đáng để lo, Tần Tang liền phỏng theo Phù Lục Giới, dùng tiên quan tiết chế thần linh, để thần linh trông nom phàm gian.

Đến tận đây, Tần Tang đã dựng ra hình thức ban đầu của một trị, theo lẽ thường, có thể dựa vào đây hướng ra ngoài khuếch trương, công thành đoạt đất, khai tích càng ngày càng nhiều Tĩnh đàn, Đô đàn, hấp dẫn càng nhiều tu sĩ tiếp nhận pháp lục, tu hành đạo pháp.

Cương vực càng rộng, tu sĩ thụ lục càng nhiều, uy năng Trị đàn càng mạnh, càng có hy vọng câu liên Thần Đình, ngưng tụ Đô Công Ấn, thăng cách làm chính trị.

Đáng tiếc nơi này là Vụ Hải, cương vực nhiều nhất không thể vượt qua lãnh thổ cũ của Trường Hữu tộc, Phong Bạo Giới cũng không có khả năng cùng toàn bộ Dị Nhân Tộc làm địch, tương lai đến cực hạn liền chỉ có thể ẩn nấp ở đây.

Nếu như Tần Tang chân chính tuyển định Đại Thừa chi đạo, Thanh Dương Trị như vậy là không đủ để trợ hắn bước vào Hợp Thể kỳ, chỉ có thể làm kế quyền nghi, về sau còn phải tìm nơi khác khai tích đạo trường.

“Chi chủ của tứ đại Tĩnh đàn, trong lòng ngươi có nhân tuyển thích hợp không?” Tần Tang hỏi Lý Ngọc Phủ.

Có Tĩnh đàn, liền phải có tiên quan tọa trấn Tĩnh đàn.

Tần Tang thân là Ngũ Lôi Viện Sử quân, có tư cách tiện nghi hành sự, thụ Ngũ Lôi Viện nội chức, sau đó tấu báo Thần Tiêu Thượng Cung là được.

Trong quan trật của Ngũ Lôi Viện, dưới Ngũ Lôi Viện Sử quân, có Tòng tam phẩm Cửu Thiên Kim Khuyết Thượng Khanh, Thần Tiêu Ngọc Xu Phó Sử, Ngũ Lôi Viện Phó Sử.

Chính tứ phẩm thì là Ngọc Phủ Thượng Khanh, Ngũ Lôi Lệnh, Tòng tứ phẩm là Ngọc Phủ Thượng Khanh, Ngũ Lôi Đô Chỉ Huy Sử.

Phía dưới lại có Chính ngũ phẩm Ngọc Phủ Thượng Khanh, Ngũ Lôi Chỉ Huy Sử; Tòng ngũ phẩm Thượng Thanh Tư Mệnh Ngọc Phủ Thượng Khanh, Huyền Thiên Đại Pháp Chủ;

Chính lục phẩm Thượng Thanh Tư Mệnh Ngọc Phủ Thượng Khanh, Ngũ Lôi Khảo Triệu Sử và Ngũ Lôi Phục Ma Sử;

Tòng lục phẩm Ngũ Lôi Ngự Tà Sử và Ngũ Lôi Trảm Tà Sử.

Còn có thể căn cứ chức trách khác biệt, phân chia ra rất nhiều quan chức, ví như Giảo Tịch tiên quan, Thiêm Thư tiên quan, Chưởng Tịch tiên quan, Tử Vi Nội Hàn, Tử Vi Chưởng Pháp, Thái Bình Phụ Hóa Tiên Khanh, Thần Tiêu Chấp Pháp tiên quan, Tây Đài Phong Vũ Lại, Thái Bình Phụ Hóa Điển Giả, Thần Tiêu Truyền Lại vân vân không một mà đủ, trật, vị đều có phân biệt cao thấp.

Từ trên danh tự quan chức liền có thể nhìn ra, lúc Đạo Đình đỉnh thịnh, Tòng ngũ phẩm là một cái khảm, đã có thể xưng được vị cao quyền trọng, không phải là người bình thường có thể đảm nhiệm.

Tần Tang nhân Đạo Đình suy bại được lợi, siêu trạc bổ nhiệm, tiên quan phía dưới cũng có thể bởi vậy được lợi, tu sĩ Hóa Thần liền có thể đảm nhiệm chi chủ Tĩnh đàn, được phong Chính tứ phẩm Ngọc Phủ Thượng Khanh, Ngũ Lôi Lệnh, đồng thời chờ mà xuống.

“Đệ tử nguyện tự lĩnh Trung Châu Tĩnh.”

Lý Ngọc Phủ khom người nói.

Hắn là Quán chủ Thanh Dương Quán, đại biểu ý chí của Tần Tang, trách vô bàng thải, Trung Châu Tĩnh là một Tĩnh có thực lực mạnh nhất, ngư long hỗn tạp, nhất định phải có người phân lượng đủ tọa trấn, không phải Lý Ngọc Phủ thì không còn ai.

Bởi vì hắn còn không phải tu sĩ Luyện Hư, chỉ có thể tạm thay chức trách Ngũ Lôi Viện Phó Sử, về sau thay Tần Tang tọa trấn Trị đàn, nhưng thực chức vẫn là Chính tứ phẩm Ngũ Lôi Lệnh.

“Bào Chính Nam Bào cung chủ gửi thư, Bào Hỉ đạo hữu nguyện cải tu lôi pháp, theo ý kiến của đệ tử, Bào Hỉ đạo hữu có thể tọa trấn Tây Thổ Tĩnh. Đồng cung chủ và Sư lâu chủ đều không muốn đổi công pháp, Vân Tâm sư thái cách đây không lâu nhường ra vị trí Am chủ, bản thân nàng tựa hồ có ý cải Phật tu Đạo, hoặc mời Đồng cung chủ chỉ định cao thủ Huyền Thiên Cung, hoặc mời Vân Tâm sư thái xuất sơn, tọa trấn Thương Lãng Tĩnh. Công lao của Tứ Thánh Cung và Huyền Thiên Cung trong nhiều lần đại chiến rõ như ban ngày, Lưu Ly tiên tử càng là trạch bị nhất giới, đủ để phục chúng.”

Lý Ngọc Phủ hiển nhiên đã sớm có phúc án, dõng dạc nói, “Một Tĩnh cuối cùng Bắc Hải Tĩnh, đệ tử cho rằng có thể để các thế lực khác cộng đồng đề cử một người, để tỏ ân nghĩa nhân đức.”

Tần Tang âm thầm gật đầu, Lý Ngọc Phủ suy xét khá là chu toàn rồi.

Đã đem chi chủ một Tĩnh và sư môn tách ra, để phòng ngừa trong Tĩnh đàn một nhà độc đại, lại suy xét đến ý nghĩ của các thế lực khác, có thể nói là đạo cân bằng.

Khoan hãy nói các thế lực khác đề cử nhân tuyển, tất có một phen tranh đấu. Người được đề cử ra ở Bắc Hải không có căn cơ, Bắc Hải lại là chỗ tổ đình Thanh Dương Quán, lại có quái vật khổng lồ Huyền Thiên Cung này, chi chủ Tĩnh đàn khó có thành tựu.

Trong thể hệ của Đạo Đình, chi chủ Tĩnh đàn cũng không làm được độc đoán chuyên hành, vị trí mấu chốt chỉ có thể dùng người Thanh Dương Quán tin được.

“Về sau đem Thanh Dương Trị giao cho ngươi, vi sư liền không có nỗi lo về sau,” Tần Tang vui mừng nói.

Lý Ngọc Phủ không có chút vẻ tự đắc nào, khom người nói: “Sư bá quá khen.”

Đang lúc nói chuyện, bọn họ đã đến Trị đàn.

Nhìn từ xa, phong mạo đại biến.

Vây quanh cổ na di trận, vốn hình thành một tòa tiên thành, hiện tại tiên thành mở rộng ra ngoài, chừa lại mấy ngọn núi ở trung tâm thành.

Địa thế ngọn núi không tính là gập ghềnh, vân vụ lượn lờ, mậu lâm tu trúc, chỗ chân núi lập có bài lâu, thượng thư năm chữ vàng ‘Thanh Dương Trị Trị đàn’, đồng thời có kim giáp vệ sĩ ở chỗ này thủ vệ.

Mặc dù không bằng Trị đàn Bạch Thạch Trị Tần Tang từng thấy khí phái, nhưng đình đài lâu các ẩn tàng giữa tiên vân cổ thụ, bên ngoài thì là tiên thành nhộn nhịp, có thể nói là trong động có tĩnh, thanh tân du viễn, đồng thời tràn ngập thần bí, uy nghiêm tất cụ.

Cổ na di trận nằm ở chỗ gần chân núi, không cấm tu sĩ tầm thường ra vào.

Ở chỗ gần đỉnh núi có từng tòa kim điện, trong đó một tòa chính là Thụ Lục đại điện của Thụ Lục Tư, cũng là chỗ của Trị đàn.

Hai người rơi xuống trước kim điện, Lý Ngọc Phủ tiến lên mở ra điện môn, Tần Tang nhìn thấy một tòa pháp đàn đã đánh tốt đàn cơ.

Trên thực tế, các loại pháp đàn của Đạo môn, ở một mức độ nào đó đều là có thể hỗ thông, hạch tâm chân chính là đồ vật minh khắc vào trong pháp đàn, ví như Tế Lôi Thệ Chương các loại lôi phù trong Lôi đàn, Đô Công Ấn và pháp lục trong Truyền Lục pháp đàn.

Thời kỳ Thượng Cổ, Truyền Lục pháp đàn có thể thụ lục, kiến tứ thần dịch, thỉnh thần triệu tướng, thi triển lôi phù lôi pháp vân vân, toàn diện hơn Lôi đàn.

Tần Tang cũng có thể đem Lôi đàn dung hợp vào Trị đàn, thuận tiện ngự sử. Nhưng một tòa pháp đàn chiếu cố quá nhiều, có thể sẽ dẫn phát xung đột, phải xem tu vi và năng lực chưởng khống của đàn chủ.

Bởi vì đây là lần đầu tiên hắn thiết đàn truyền lục, mới quyết định bắt đầu từ đầu kiến tạo Trị đàn, một là che chở Thanh Dương Trị, một là dùng để truyền lục, chờ Trị đàn lớn mạnh đến mức độ nhất định lại cân nhắc sáp nhập. Bất quá hiện tại đã đang chuẩn bị cho dung hợp về sau rồi, ba tòa hạch tâm Phân đàn đều kề sát Tĩnh đàn.

Lý Ngọc Phủ cung lập ở trước cửa, Tần Tang đi vào Thụ Lục đại điện, Thiên Quân Giới lấp lóe quang hoa, vô số linh tài như nước chảy xuôi ra, ở trước mặt Tần Tang biến ảo thành các loại hình dạng.

Tần Tang tự mình thi vi, Trị đàn nhanh chóng thành hình, thoạt nhìn ngoại trừ lớn hơn Tĩnh đàn một chút, hình chế cơ bản nhất trí, không có thêm chỗ thần dị nào khác.

‘Ông!’

Trị đàn khẽ chấn.

Tần Tang phiêu nhiên rơi xuống phía trên Trị đàn, tâm niệm khẽ động, mi tâm bắn ra một điểm thanh quang, trong chốc lát chiếu rọi cả tòa đại điện, hiển hóa ra một tòa hư huyễn Lục đàn.

Lý Ngọc Phủ đã đối với Đạo Đình có hiểu biết nhất định, cảm nhận được khí tức thần bí Lục đàn tản mát ra, ánh mắt nhìn hướng Lục đàn có vài phần rung động, lại có vài phần nóng bỏng.

Hộ đàn thần tướng Lôi Tổ bị Tần Tang cố ý ẩn tàng đi, theo ý niệm Tần Tang chớp động, Sắc Mệnh Kim Thư và Ngũ Lôi Sử Viện Ấn trong tay Lôi Tổ bay ra Lục đàn, lơ lửng ở phía trên Trị đàn.

Cùng lúc đó, Thần Tiêu Lôi Tỉ trong Lục đàn cũng bị xúc động, bắn ra ba đạo thanh quang, phân biệt ở trước mặt Tần Tang ngưng tụ ra ba đạo pháp lục hư ảnh, phân biệt là sơ giai Thái Thượng Chính Nhất Đồng Tử Linh Quan Tướng Quân Lục, nhị giai Lưu Kim Hỏa Linh Lục và tam giai Ngũ Lôi Bí Lục.

Sắc Mệnh Kim Thư bắn ra một điểm kim quang, hóa thành kim phù trống không, một đạo pháp lục dán bám lên trên, ngưng kết thành một đạo kim phù chân chính, toàn tức Ngũ Lôi Sử Viện Ấn liền phân ra một viên hư ấn, chui vào kim phù.

Kim phù chấn động, khí tức chợt đại biến, tản mát ra uy năng kỳ dị.

Ba đạo kim phù đều ngưng tụ thành hình, hóa thành ba điểm kim quang, xoay tròn rơi vào Trị đàn.

Nội bộ Trị đàn, ba đạo kim phù lượn quanh lẫn nhau xoay tròn, lúc phân lúc hợp, trong kim quang ngẫu nhiên nổi lên một đạo kim ấn chi ảnh, hình dáng gần giống Thần Tiêu Lôi Tỉ. Theo lẽ thường, Trị đàn kiến thành, câu liên Thần Đình, liền sẽ lấy ba đạo kim phù này làm cơ sở, ngưng tụ Đô Công Ấn.

Tâm thần Tần Tang chìm vào Trị đàn, câu động kim phù, toàn lực thôi động, cảm ứng Thần Đình, kết quả không ngoài dự liệu, như đá chìm đáy biển, không có đáp lại.

Bất quá, trên kim phù có Ngũ Lôi Sử Viện Ấn, mang ý nghĩa Tần Tang có thể thay người thụ lục, chẳng qua là lúc thụ lục, bước phần lục thượng biểu kia, không vào Thần Đình, mà sẽ bay đến Trị đàn.

Cảm ứng vô quả, Tần Tang từ bỏ nếm thử, thu hồi tâm thần, chân nguyên điên cuồng tràn vào Trị đàn, Thụ Lục đại điện cuồng chấn, Trị đàn bộc phát ra một đạo quang trụ màu xanh, bắn ra khung đỉnh, xông thẳng lên mây.

Giờ khắc này, tiên thành bên ngoài, thậm chí hơn phân nửa Trung Châu, đều có thể nhìn thấy một đạo thanh hồng đi thẳng vào cửu thiên. Ngay sau đó, tất cả Tĩnh đàn, Đô đàn và Phân đàn đều hiển hiện dị tượng, bộc phát thanh quang, cùng Trị đàn xa xa hô ứng.

Một màn này khiến lòng người Phong Bạo Giới bàng hoàng, tưởng rằng lại muốn phát sinh đại sự gì.

Thiên tượng tiếp tục thời gian cũng không dài, nếu lúc này có người ở phụ cận Tĩnh đàn và Đô đàn, liền có thể nhìn thấy, lúc thanh quang thu hồi ẩn ước có một điểm kim mang, theo thanh quang chui vào trong đàn.

Giờ này khắc này, chư đàn đều có năng lực thụ lục, căn cứ tầng cấp, phẩm cấp pháp lục có thể truyền thụ khác biệt.

Tam giai Ngũ Lôi Bí Lục cao nhất, chỉ có Trị đàn có thể thụ.

Tần Tang chậm rãi mở hai mắt ra, nhìn về phía Lý Ngọc Phủ, nói: “Chọn lấy ngày lành tháng tốt, mời khắp đồng đạo, tới Trị đàn quan lễ, vì ngươi thụ lục!”

Lý Ngọc Phủ sẽ làm người thụ lục đầu tiên.

“Ngươi tuyển định chính là môn công pháp nào?” Tần Tang hỏi.

Đạo môn kinh lục có khác biệt, đồng dạng là Cao Thượng Thần Tiêu Lục, có thể tu luyện công pháp khác biệt.

“Đệ tử cảm giác "Thần Tiêu Thập Tự Thiên Kinh" càng khế hợp tự thân!” Lý Ngọc Phủ cung thanh nói.

Tần Tang lấy ra nhiều bộ lôi kinh cho Lý Ngọc Phủ lựa chọn.

Thượng thừa lôi kinh ghi chép trong Ngũ Lôi Sử Viện Ấn có "Tam Cung Nội Chỉ", "Hỗn Nguyên Lục Thiên Như Ý Kinh Động Huyền Ngọc Xu Lôi Pháp" vân vân, "Thần Tiêu Thập Tự Thiên Kinh" cũng ở trong đó.

Đương nhiên còn có lôi kinh tầm thường, như "Nguyên Lôi Bí Điển Hành Vân Khởi Vũ Bí Thư" vân vân, cùng với ngũ hành lôi pháp thường thấy, ngũ hành linh căn đều có pháp có thể tu.

Đối với ngoại nhân, Tần Tang tự sẽ không dễ dàng đem thượng thừa lôi kinh lấy ra như vậy, sẽ có hạn chế và điều kiện.

Tần Tang vuốt cằm, lấy ra một viên ngọc giản, “Kinh này bắt nguồn từ thời đại Đạo Đình Thần Tiêu Tổng Chế, chính là một bộ Thượng Cổ lôi kinh, uy năng cường đại, ngươi nửa đường cải tu lôi đình chi đạo, muốn ngộ thấu kinh này, cũng không dễ dàng. Vi sư tuy không phải lôi tu chân chính, đối với đạo này cũng có một chút kiến giải, đều đính kèm ở phía sau lôi kinh.”

“Tạ sư bá truyền pháp!”

Lý Ngọc Phủ hai gối quỳ đất, giơ hai tay lên, trịnh trọng nhận lấy lôi kinh.

Không lâu sau đó, các phương thế lực đều nhận được truyền tấn, nhao nhao tới Trị đàn quan lễ.

Dưới con mắt nhìn trừng trừng của mọi người, Tần Tang mở ra Trị đàn, thắp hương cầu cáo, tấu báo Thần Tiêu Thượng Cung, tự mình vì Lý Ngọc Phủ thụ lục.

Cùng hắn cùng nhau thụ lục còn có hai ba mươi người, đều là tu sĩ Hóa Thần kỳ quyết định cải tu lôi pháp.

Còn có một chút người đang do dự, nhưng rất nhanh liền hối hận, bởi vì chỉ có lần đầu tiên là do Tần Tang tự mình thụ lục. Về sau Trị đàn thụ lục, sẽ đợi Lý Ngọc Phủ được thụ Ngũ Lôi Bí Lục, ngưng luyện ra Lục đàn xong, do hắn thay Tần Tang vì người khác thụ lục.

Điều này mang ý nghĩa, nhóm người thụ lục đầu tiên có thể ở bên ngoài tự xưng Sử quân môn sinh, cho dù không phải đệ tử Thanh Dương Quán, bám vào tầng quan hệ này cũng đủ để khiến người ta hâm mộ rồi.

Theo Lý Ngọc Phủ đám người được thụ Ngũ Lôi Bí Lục, chi chủ bốn tòa Tĩnh đàn đều có nhân tuyển, chi chủ Đô đàn, Phân đàn cũng các ti kỳ chức, Thanh Dương Trị dần dần đi vào quỹ đạo.

Đến tận đây, Đạo Đình lôi pháp đại hành kỳ đạo!

Mỗi cách một đoạn thời gian, đều có vô số tu sĩ và phàm nhân ở các nơi Phân đàn thụ lục.

Thụ Lục đại điện.

Tần Tang khoanh chân ngồi ở phía trên Trị đàn, ngưng thần cảm ứng cái gì.

“Thì ra khai tích Trị đàn còn có loại chỗ tốt này...”

Tần Tang lẩm bẩm nói.

Hắn cảm giác được, theo càng ngày càng nhiều người lĩnh thụ pháp lục, tu trì pháp lục và lôi pháp, cùng Trị đàn sinh ra liên hệ, trong cõi u minh, uy năng Trị đàn đang tăng lên, kim ấn do ba đạo kim phù hiển hóa càng phát ra ngưng thực. Trị đàn dĩ nhiên có thể trợ đàn chủ lĩnh ngộ lôi pháp, hơn nữa Trị đàn càng mạnh hiệu quả càng rõ rệt.

Đáng tiếc căn bản công pháp của hắn cũng không phải lôi kinh, Ngũ Lôi Bí Lục cũng tu đến đỉnh rồi, còn không biết đi đâu lĩnh thụ tứ giai Tử Hư Tư Lôi Bảo Lục.

Bất quá, vẫn có chỗ có thể tham khảo.

Dù sao, hoằng đạo truyền pháp cũng là Đại Thừa chi đạo!