Pháp vực là gì?

Tần Tang từng nhìn thấy miêu tả về pháp vực trên một số điển tịch, trong đó có một số cách nói đại khái giống nhau.

Nghe nói sau khi dĩ thân hợp đạo, tu sĩ liền có thể ‘lấy tâm ta thay thiên tâm’, lấy thiên đạo của ta ảnh hưởng thiên đạo của ngoại phương thiên địa, từ đó cải tạo hoàn cảnh của phương thiên địa này thành bộ dạng mà mình mong muốn.

Thiên địa sơn xuyên trong phương thiên địa này, cũng như sinh linh, tu sĩ ở trong phương thiên địa này, đều sẽ vì sự thay đổi của thiên đạo mà chịu ảnh hưởng, thậm chí xảy ra một số biến hóa không hợp thường lý.

Tu sĩ Luyện Hư đấu pháp kinh thiên động địa, có uy dời non lấp biển, mà đại năng Hợp Thể kỳ một khi xuất thủ, người ngoài có lẽ không cảm nhận được dị tượng hãi nhân, cho dù thiên địa xung quanh lật úp, cũng sẽ cho rằng trời sinh vốn dĩ nên là bộ dạng như vậy.

Lúc này, tu sĩ liền có thể chúa tể phương thiên địa này, sáng tạo ra điều kiện thiên thời địa lợi nhân hòa cho mình, từ đó chiếm cứ địa vị có lợi khi đấu pháp với người khác.

Pháp vực là thần thông mà đại năng Hợp Thể kỳ mới có thể lĩnh ngộ, tu sĩ Luyện Hư kỳ sau khi thực sự lĩnh ngộ pháp vực, cũng liền cách đột phá không xa nữa. Điển tịch do đại năng bực này để lại, sẽ dễ dàng lưu truyền ra ngoài sao?

Những danh môn đại phái, thế gia hào tộc đó, sở dĩ có thể miên duyên vạn đại, vĩnh thế bất suy, không chỉ bởi vì có sự tích lũy thâm hậu về công pháp bí thuật và ngoại vật tu hành, thứ trân quý hơn là kinh nghiệm tâm đắc do vô số tiền bối tiên hiền để lại, những thứ này là không được phép truyền ra ngoài, trong nội bộ tông môn cũng chỉ có thân truyền đệ tử mới có tư cách quan lãm.

Những điển tịch mà Tần Tang nhìn thấy, chưa chắc đã là thủ bút của đại năng, càng có khả năng là sự suy đoán của người viết, hoặc nghe được chỉ ngôn phiến ngữ từ miệng đại năng, không thể hoàn toàn tin tưởng, nhưng cũng có thể mang lại cho người ta một số khải thị.

Trong quá trình tham ngộ pháp vực, Tần Tang có thể nhận được chỉ dẫn từ ba nơi, một là hư vực do Khốn Thiên Kim Tỏa và Tù Địa Thần Hoàn diễn hóa, hai là kiếm quang do Thiên Việt thượng nhân ban tặng, ba là thần thông Thất Phách Sát Trận của "Tử Vi Kiếm Kinh".

Hư vực do linh bảo hiển hóa là ‘đơn giản’ nhất, trọng ở hai chữ ‘khốn tỏa’.

Loại ‘khốn tỏa’ này, không phải là dùng một loại lực lượng nào đó quấn lấy kẻ địch, hoặc dùng một loại cấm chế nào đó phong ấn kẻ địch, kẻ địch dính phải kim quang hư vực, tự nhiên nhi nhiên sẽ bị vây khốn.

Khi kẻ địch muốn đi đánh nát lực lượng ‘khốn tỏa’ hắn, sẽ phát hiện cỗ lực lượng này căn bản không tồn tại, bất luận hắn thi triển ra thần thông pháp thuật gì, hao hết tất sinh sở học, đều không tìm được cách khắc chế kim quang hư vực, trừ phi hắn cũng có thể vận dụng thần thông hư vực.

Chỉ có pháp vực mới có thể khắc chế pháp vực, bởi vì đã liên quan đến tầng thứ của đạo, tầng thứ cao hơn.

Đạo khả đạo, phi thường đạo; danh khả danh, phi thường danh.

Tu sĩ Luyện Hư tuy đã sớm nhập đạo, vẫn luôn theo đuổi đạo, nhưng thần thông mà tu sĩ Luyện Hư có thể vận dụng vẫn có thể ‘danh’ chi.

Mà hư vực phải kém một bậc, ví pháp vực như trăng giữa trời, hư vực chính là bóng trăng dưới hồ, do đó nếu đối thủ sở hữu lực lượng cực kỳ cường đại, hoặc có cơ hội trực tiếp nhắm vào bản thân linh bảo, vẫn có thể phá giải được.

‘Đơn giản’ đồng nghĩa với ‘thiển bạc’, vị đại năng Dị Nhân Tộc luyện chế Khốn Thiên Kim Tỏa và Tù Địa Thần Hoàn đó, hẳn là đã cố hóa nó thành một đạo thần thông, đánh vào trong linh bảo.

Nếu như Tần Tang và vị đại năng Dị Nhân Tộc đó tu hành cùng một truyền thừa, có lẽ có thể lĩnh ngộ được điều gì đó từ trong đó, mà hai kiện bảo vật này rơi vào tay Tần Tang nhiều năm như vậy, lập hạ hách hách chiến công, Tần Tang cho đến nay cũng không rõ bảo vật này ẩn chứa loại ‘đạo’ nào, cũng không thể tham ngộ ra áo diệu của ‘hư vực’ từ trong đó, tri kỳ nhiên nhi bất tri kỳ sở dĩ nhiên.

Loại hư vực này là tương phù nhất với miêu tả trên điển tịch, hư vực mà Thập thái tử Bắc Hải Long Cung thi triển năm xưa, cũng có chút tương tự.

Tiếp đó là kiếm quang do Thiên Việt thượng nhân ban tặng, đây cũng là thứ giúp ích lớn nhất cho Tần Tang trước đây, bên trong ẩn chứa sự lý giải của Thiên Việt thượng nhân đối với kiếm vực.

Một đạo kiếm quang không thể chuyên chở toàn bộ kiếm đạo tạo nghệ của Thiên Việt thượng nhân, quá mức huyền diệu Tần Tang cũng không thể lĩnh ngộ, nhưng cũng thâm áo hơn kim quang hư vực rất nhiều, hơn nữa vô cùng khế hợp với kiếm trận chi đạo mà Tần Tang lựa chọn ban đầu.

Thứ ẩn chứa trong kiếm quang, lại là kiếm vực thuần túy!

Nếu như Tần Tang thuận lợi đi tiếp theo kế hoạch trước đây, sáng tạo ra Tứ Tượng Cửu Diệu Kiếm Trận, sau đó lấy tòa kiếm trận này làm căn cơ, mượn nhờ kiếm quang, tham ngộ kiếm vực, chính là một con đường quang minh đại đạo.

Nhưng thế sự luôn khó như ý người, thế cục bức bách, Tần Tang bị ép ‘từ bỏ tự ngã’, nếu tiếp tục tham ngộ kiếm vực, sẽ chỉ khiến bản thân càng đi càng lệch.

"Tử Vi Kiếm Kinh" tu luyện chính là sát đạo!

Giả sử cho Tần Tang đủ nhiều thời gian, trước tiên tham ngộ kiếm vực, lĩnh lược được chân đế của pháp vực, sau đó quay đầu lại tu sát đạo, chưa chắc không phải là một con đường, nhưng điều này hiển nhiên là không thể nào.

Tần Tang vẫn luôn lo lắng công hành chưa mãn liền bùng nổ đại chiến, các phương thế lực có thể ẩn nhẫn đến hiện tại đã vô cùng hiếm có rồi.

Do đó hai thứ trước chỉ có thể làm tham khảo, duy có ký thác hy vọng vào Thất Phách Sát Trận.

Nói đi cũng phải nói lại, trong Tu Tiên Giới, bất kỳ tu sĩ nào cũng không xa lạ với trận pháp, bất luận là Nhân tộc, Vu tộc hay yêu loại vạn tộc, đều hiểu cách vận dụng linh trận, hơn nữa đều có tạo nghệ cực cao.

Trong thiên địa tự nhiên, cũng sẽ diễn biến ra đại trận thiên nhiên, có một số huyền diệu chí cực, thậm chí trở thành cấm địa tuyệt địa, khiến tu sĩ vọng nhi khước bộ.

Ví dụ như đơn giản nhất, Lưu Sa Trận mà tu sĩ Luyện Khí có thể bố trí, lợi dụng hoàn cảnh, linh thạch cũng như các loại linh tài, biến đại địa thành lưu sa, khiến kẻ địch sa vào trong đó, cũng có thể thay đổi hoàn cảnh tự nhiên.

Trận pháp và pháp vực, liệu có tồn tại một điểm chung nào đó không?

Khi Tử Vi Kiếm Tôn sáng tạo ra "Tử Vi Kiếm Kinh", để lại Thất Phách Sát Trận, trở thành chỉ dẫn cho hậu kế giả tham ngộ pháp vực, liệu có phải là vì nguyên nhân này?

Trong động thiên.

Tần Tang nhắm mắt đứng tại chỗ, xung quanh xếp thành vòng tròn bảy đạo hư ảnh, chính là bảy đạo kiếm phách của hắn.

Những kiếm phách này từng là thất phách của hắn, dung nhập vào bảy viên sát phù biến thành kiếm phách.

Sát phù và thất phách dung hợp, không có nghĩa là không tồn tại nữa, hiện tại thất phách của hắn liền có thể coi như bảy viên sát phù.

Trong tất cả tu sĩ tu luyện sát đạo trong thiên hạ, Tần Tang hẳn là dị loại hiếm thấy, hắn không có sát tính ngút trời, trừ phi liên quan đến tranh đoạt cơ duyên, vẫn luôn bỉnh thừa người không phạm ta ta không phạm người, cho dù có người phạm ta, cũng sẽ không báo thù vô so le.

Hiện tại Giác Sinh Quốc nhìn như là tịnh thổ, thực chất rắc rối không ngừng. Trong loạn thế, Giác Sinh Quốc an bình chính là dị loại, không biết có bao nhiêu người muốn kéo Giác Sinh Quốc xuống nước, minh thương ám tiễn không ngừng.

Nếu như nhai tí tất báo, Tần Tang đã sớm biến thành bạo quân, càn quét thiên hạ.

Lúc này, khi Tần Tang xúc động sát phù, lập tức sát ý doanh hung, đủ loại cảnh tượng thảm tuyệt nhân hoàn hiện lên trước mắt.

Có binh tốt của Giác Sinh Quốc bị kẻ địch lai lịch bất minh đánh lén, chết không nhắm mắt.

Có tử dân của Giác Sinh Quốc bị đạo phỉ bên ngoài tàn sát, trước khi chết phát ra tiếng kêu thảm thiết.

Có thương nhân, sứ giả của Giác Sinh Quốc, chết không minh bạch ở bên ngoài.

Khi tâm thần của hắn trải khắp Giác Sinh Quốc, tham ngộ Đại Thừa chi đạo, ngược lại cũng sẽ chịu ảnh hưởng, bị khơi dậy sát ý trong lòng.

Ngọc Phật hộ trì tâm thần, tâm thái của Tần Tang có thể duy trì bình hòa, nhưng hắn rất tò mò năm xưa Tử Vi Kiếm Tôn đã làm thế nào.

Đổi lại là người khác, trước khi trở thành Tử Vi Kiếm Tôn, e rằng đã biến thành một ma đầu bị sát ý thao túng, bị nhân sĩ chính đạo trảm yêu trừ ma rồi.

Hiện tại, Tần Tang có một suy đoán, Tử Vi Kiếm Tôn liệu có phải đã phong tồn sát ý vào trong sát phù? Lợi dụng sát phù và kiếm phách thay hắn gánh chịu sự xâm thực của sát ý, từ đó giữ lại một tia thanh minh của linh trí, cho đến khoảnh khắc đột phá, triệt để khống chế được sát ý.

Đây chính là sát kỷ mà Tử Vi đồng tử từng nói!

Sở dĩ Tần Tang có suy nghĩ này, bởi vì hắn tiến triển chậm chạp khi tham ngộ Thất Phách Sát Trận, bắt đầu suy tư xem bản thân liệu có còn khiếm khuyết điều gì không.

Thứ Tần Tang khiếm khuyết, rất có thể chính là sát ý!

Chưa từng nghe nói trên thế gian có người thứ hai, giống như hắn tu luyện sát đạo, người không có sát ý, làm sao lĩnh ngộ sát đạo?

“Thực sự là vì sát ý không đủ sao?”

Tần Tang nhìn quanh bảy đạo kiếm phách bên cạnh, lẽ nào phải ra ngoài giết một trận hôn thiên hắc địa trước, rồi mới quay lại bế quan?

‘Vút! Vút! Vút!’

Bảy đạo kiếm phách trong nháy mắt quy vị, Tần Tang chậm rãi bước xuống núi.

Không biết bên ngoài lại trôi qua bao nhiêu năm, dạo gần đây thời gian hắn bế quan động một chút là mấy trăm năm, lại không cảm nhận được sự trôi đi của thời gian.

Tốc độ tu luyện của hắn đã coi như là nhanh rồi.

Tu sĩ Luyện Hư nhìn như thọ mệnh dằng dặc, thực chất tuyệt đại bộ phận thời gian đều trải qua trong sự tu luyện khô khan, người đắm chìm trong hưởng lạc chỉ là số ít.

Đi đến sườn núi, Tiểu Kỳ Lân cảm ứng được Tần Tang xuất quan, không biết từ đâu nhảy ra. Tần Tang đưa tay xoa xoa đầu nó, Tiểu Kỳ Lân vui vẻ nhảy nhót tung tăng bên cạnh hắn.

Tiểu Kỳ Lân cách đây không lâu đã đột phá Luyện Hư trung kỳ, tốc độ tu luyện không còn tấn tiệp như trước nữa, nhưng cũng đủ khiến tu sĩ bình thường diễm tiện.

Trong động phủ, linh quang lóe lên, Tần Tang và Tiểu Kỳ Lân hư không hiện thân.

Bước ra khỏi động phủ, vừa hay là thời tiết phong tai ngừng lại, trên trời phồn tinh lấp lánh, Tần Tang và Tiểu Kỳ Lân ngửa mặt quan sát tinh tượng, ngàn dư năm qua, bất luận ra ngoài quan sát vào lúc nào, phương hướng mà tinh tượng chỉ dẫn chưa từng xảy ra biến hóa, chỉ rõ về phía Phong Mạc!

Tần Tang gật đầu với Tiểu Kỳ Lân, Tiểu Kỳ Lân lắc lắc đầu, ngồi xổm trên mặt đất, nhắm hai mắt lại.

Dần dần, lông tóc trên người nó biến thành hỏa diễm, toàn thân tựa như ngọn đuốc, hỏa diễm màu đỏ rực phù động nhảy nhót.

Tần Tang vung tay che đậy dị tượng, lẳng lặng đợi một lúc, linh hỏa xung quanh Tiểu Kỳ Lân dần dần hạ xuống, nó tỉnh lại, trên mặt lộ ra biểu cảm thất lạc, khẽ lắc đầu.

Cứ cách một khoảng thời gian, Tần Tang đều sẽ thả Tiểu Kỳ Lân ra, để nó dùng thần thông cảm ứng, lần nào cũng là kết quả này.

“Vẫn phải đi Phong Mạc một chuyến...”

Trong lòng Tần Tang thực ra có chút trì trù, hắn nghi ngờ Long Phượng hai tộc đã sớm nhắm vào Phong Mạc, trước đây không bại lộ, thực sự là may mắn.

Sau khi biết được chân tướng, Tần Tang không bao giờ dám đánh chủ ý lên Phong Mạc nữa, chỉ để lại vài nhãn tuyến ở Phong Mạc, thỉnh thoảng truyền về một số tin tức.

Tiểu Kỳ Lân không thể lưu lại bên ngoài quá lâu, Tần Tang để nó hóng gió một lúc rồi thu về tiểu động thiên.

Suy nghĩ một chút, Tần Tang xoay người đi về phía một gian tĩnh thất bên cạnh, đi đến trước cửa, xúc động cấm chế.

“Ai!”

Bên trong truyền ra giọng của Địa Hành Công.

“Là ta.”

Tần Tang lời còn chưa dứt, liền thấy cửa tĩnh thất tự động mở ra, Địa Hành Công bước nhanh lên đón.

“Bái kiến chủ thượng.”

“Không cần đa lễ,” Tần Tang cất bước đi vào, đánh giá Địa Hành Công, “Tiến triển thế nào rồi?”

Sau khi báo thù cho Địa Hành Công, Tần Tang liền truyền hắn "Thiên Yêu Luyện Hình", Địa Hành Công cải tu pháp này, và vẫn luôn mượn nhờ Dưỡng Tính Đài tu luyện ở đây.

Hiếm khi được gặp Tần Tang một lần, Địa Hành Công trước tiên thỉnh giáo những nghi nan gặp phải trước đó, sau đó tỉ mỉ miêu tả tao ngộ và cảm thụ của mình trong quá trình tu luyện.

"Thiên Yêu Luyện Hình" và công pháp trước đây Địa Hành Công tu luyện, đều là công pháp yêu tu, cũng đều có thể tu ra pháp tướng, nhưng có sự khác biệt về bản chất.

Pháp tướng trước đây Địa Hành Công tu ra, mặc dù cũng có thể thay thế nhục thân đối địch, nhưng tác dụng thực sự là phụ trợ luyện thể, từ đầu đến cuối ỷ lại vào nhục thân của mình. Mà "Thiên Yêu Luyện Hình" thì khác, pháp tướng mới là căn bản, thậm chí phải đoạt tinh khí của nhục thân, hội dung vào trong pháp tướng, từ đó đạt đến cảnh giới Yêu Hồn Ký Tinh.

Hai cái vừa hay điên đảo.

Địa Hành Công cải tu "Thiên Yêu Luyện Hình", liền phải nghịch luyện bản thân, may mà cảnh giới bản thân hắn vẫn còn đó, hơn nữa có chí bảo Dưỡng Tính Đài tương trợ, tiến triển không chậm, đã tu đến đệ lục trọng sơ kỳ, tương đương với cảnh giới Luyện Hư sơ kỳ, cách cảnh giới của bản thân hắn chỉ một bước chân.

Tần Tang quan tâm là mệnh tinh của Địa Hành Công.

Nghe thấy Tần Tang dò hỏi, Địa Hành Công lộ ra biểu cảm nghi hoặc khó hiểu: “Hồi bẩm chủ thượng, thuộc hạ hẳn là đã cảm nhận được mệnh tinh, nhưng khi ta nỗ lực tìm kiếm mệnh tinh, lại chỉ có một mảnh hỗn độn...”

Mệnh tinh của Địa Hành Công cũng là ẩn tinh!

Đây không thể nào là trùng hợp.

Tâm thần Tần Tang chấn động, từ đó có thể thấy, ẩn tinh không phải là vấn đề của bản thân, mà là vấn đề của công pháp!

Bất quá, khi Tần Tang tỉ mỉ dò hỏi Địa Hành Công, lại phát hiện giữa hắn và Địa Hành Công cũng có sự khác biệt.

“Tại sao lại như vậy?”

Theo miêu tả của Địa Hành Công, sự cảm nhận của hắn đối với mệnh tinh, còn mơ hồ hơn cả Tần Tang cùng cảnh giới năm xưa.

Theo thường lý, không nên là như vậy.

Bởi vì Địa Hành Công chỉ tu luyện một bộ công pháp "Thiên Yêu Luyện Hình" này, tâm vô bàng vụ, mặc cho pháp tướng đoạt lấy tinh khí của nhục thân. Mà Tần Tang kiêm tu nhiều môn, "Thiên Yêu Luyện Hình" không phải chủ tu, vẫn luôn không có ý định vứt bỏ nhục thân.

Cho dù Địa Hành Công trước đây không có tu vi mang theo, ở cùng một cảnh giới, pháp tướng của hắn hẳn là phải ngưng luyện và cường đại hơn Tần Tang, cảm ứng đối với mệnh tinh cũng hẳn là phải rõ ràng hơn mới đúng.

Cùng là công pháp lấy được từ cốt địch, tại sao lại xuất hiện sự khác biệt này, lẽ nào liên quan đến huyết mạch?

Tần Tang nghĩ đến một khả năng.

Tu Tiên Giới chưa bao giờ có cách nói vạn vật bình đẳng, huyết mạch của Long Phượng hai tộc rõ như ban ngày. Từ xưa đến nay, những thần thú hách hách hữu danh đó, thiên phú thần thông chính là cường đại hơn yêu thú bình thường, chuyện thần thú đê giai phản sát cao giai yêu thú bình thường nhìn mãi quen mắt.

Thứ mình có được chính là huyết mạch Thanh Loan, bản thể của Địa Hành Công chỉ là một con Lăng Ly, có lẽ chính là sự chênh lệch về huyết mạch đã dẫn đến kết quả này.

May mà Địa Hành Công có thể cảm nhận được mệnh tinh của hắn, đợi tu vi của hắn thăng tiến lên, hẳn là sẽ trở nên rõ ràng.

Lại chỉ điểm Địa Hành Công một phen, Tần Tang lệnh hắn tiếp tục an tâm tu luyện, liền lặng lẽ rời khỏi tổng đàn Ngũ Lôi Giáo, chuẩn bị đi Phong Mạc một chuyến.

Hắn không mượn đường phong nhãn, không nhanh không chậm phi hành trên không trung cao vút, bay qua bầu trời Giác Sinh Quốc.

Lướt qua từng tòa tiên thành, nhìn tử dân Giác Sinh Quốc an cư lạc nghiệp, có được sự an bình quý giá trong loạn thế, nghĩ đến tất cả những thứ này đều do mình sáng tạo ra, sự chất vấn của Tần Tang đối với Đại Thừa chi đạo dường như không còn mãnh liệt như vậy nữa.

Thế nhưng, trước khi đạt được những thành tựu này, Tần Tang từng ‘nhìn thấy’ vô số khuôn mặt huyết tinh, tuyệt vọng, những người đó bất luận tu vi cao thấp, đều bị hắn một tay lấp vào chiến trường, có lẽ đã sớm bị thế nhân lãng quên, hắn lại không thể quên được.

“Đại Thừa chi đạo a...”

Tiếng cảm thán nhỏ bé phiêu tán theo gió.

Rất nhanh, Tần Tang đã đến biên giới Phong Mạc.