Sau khi cổ trùng chui vào cơ thể người, nó ẩn trong tim hoặc trong não, bề ngoài hoàn toàn không nhìn ra bất kỳ khí tức tà ác nào.

Muốn giải cổ, trong “Bản Thảo Cương Mục” có không ít phương thuốc, nhưng thảo dược khó tìm.

Tôi cũng quen một thánh nữ Miêu Cương, tên là Hoa Vũ Linh, cô ấy có thể giải phần lớn cổ thuật.

Đáng tiếc khoảng cách quá xa, nước xa không cứu được lửa gần.

Nghĩ tới nghĩ lui, tôi chỉ có thể lấy lệnh bài gỗ sét đánh ra.

Học kỳ sau rớt môn, đường ta đi không cô độc.

Một luồng sét xẹt qua, Giang Hạo Ngôn kêu thảm một tiếng rồi ôm lấy đầu.

“Tỉnh táo chưa? Còn muốn quay về tìm Phương Lộ của cậu không?”

Im lặng.

Giang Hạo Ngôn ôm đầu không nhúc nhích.

Chẳng lẽ luồng sét quá mạnh, không phải đánh hỏng luôn rồi chứ?

Tôi sốt ruột đi bẻ đầu hắn, lại bị Giang Hạo Ngôn nhân cơ hội nắm lấy tay.

“Kiều Mặc Vũ, tôi không thích Phương Lộ, tôi thích…”

“Người trẻ tuổi, phía trước là đến làng chúng tôi rồi.”

Ông chú dừng xe lại.

Trước mắt là một ngôi làng cũ kỹ, nhà cửa trong làng phần lớn đều được xây bằng đá.

Ông chú dừng xe ba bánh trước cửa một ngôi chùa, rút một tờ trong xấp tiền một trăm kia, số còn lại nhét trả cho tôi, vẻ mặt đầy ngại ngùng.

“Xin lỗi, nhà chúng tôi nhỏ, không tiện cho ở lại.”

“Đây là một ngôi chùa, có rất nhiều người đến đây du lịch, bên cạnh có phòng khách, người từ nơi khác đến đều ở đây.”

Ông chú lái xe ba bánh “phành phành phành” rời đi.

Tôi và Giang Hạo Ngôn bước lên bậc thềm, đi vào ngôi chùa kia.

15

Làng núi ban đêm đặc biệt yên tĩnh.

Mặt trăng ở rất gần, bóng cây loang lổ, nhà dân ở phía xa thỉnh thoảng truyền ra vài tiếng gà gáy chó sủa.

Tôi cúi đầu đi đường, trong đầu toàn là chuyện của Phương Lộ.

Cô ta hao tâm tổn trí đưa Giang Hạo Ngôn đến Tây Tạng, rốt cuộc là vì cái gì?

Giữa cô ta và ma nữ ở Tân Cương kia rốt cuộc có liên hệ gì?

Từ Tứ Xuyên bắt đầu, tôi cứ có cảm giác những chuyện phía sau đều không thoát khỏi liên quan đến Xi Vưu.

Giang Hạo Ngôn cũng hiếm khi không nói gì.

Hai chúng tôi gõ cửa lớn, nói rõ tình hình với người trong chùa.

Có một Lạt Ma dẫn chúng tôi đến bên cạnh tìm phòng ở.

Phòng khách ở tầng hai.

Tôi đặt ba lô xuống, đi đến bên cửa sổ cúi đầu nhìn xuống.

Gặp quỷ rồi.

Ngoài cổng chùa, một chiếc xe con dừng lại.

Cửa xe mở ra, Phương Lộ và ba Lạt Ma bước xuống.

Có lẽ là chú ý đến ánh mắt của tôi, Phương Lộ ngẩng đầu nhìn lên.

Tôi lập tức ngồi xổm xuống, tiện tay kéo Giang Hạo Ngôn một cái.

Hắn không hiểu gì cũng ngồi xổm xuống bên cạnh tôi.

Tôi nhỏ giọng nói: “Phương Lộ đuổi đến rồi.”

“Đệch!”

Giang Hạo Ngôn nhỏ giọng mắng một câu.

“Vậy chúng ta phải làm sao?”

Tôi nhanh chóng quan sát căn phòng một lượt.

Trong phòng có một chiếc giường gỗ, trong góc có một cái tủ, diện tích không lớn.

Tôi mở cửa phòng, lao sang đối diện hành lang.

Cửa sổ căn phòng đối diện hướng về phía tây, vừa hay là một mảng rừng rậm.

Tôi mở cửa sổ, cởi giày ra in vài dấu chân lên bệ cửa sổ, sau đó tùy tiện tìm một món đồ ném xuống.

“Choang” một tiếng giòn vang, trong đêm đen tĩnh mịch càng đặc biệt rõ ràng.

Làm xong tất cả, tôi chạy về căn phòng ban đầu, kéo Giang Hạo Ngôn chui xuống gầm giường.

Quả nhiên, chẳng bao lâu sau, trên cầu thang vang lên một loạt tiếng bước chân vội vã.

“Bọn họ chạy rồi! Mau đuổi theo!”

Có hai người chạy xuống lầu đuổi ra ngoài.

Phương Lộ bật đèn hành lang, đi một vòng trong căn phòng đối diện, rồi lại đi đến căn phòng của chúng tôi.

16

“Không ngờ cô ta ngay cả mộng cảnh của Yểm cũng phá được.”

Giọng nói của một ông lão truyền đến.

Phương Lộ khẽ hừ một tiếng.

“Thứ đó mà tính là Yểm gì chứ, chẳng qua là một con Yểm thú cao cấp hơn một chút mà thôi, còn cách Yểm xa lắm. Ta đã nói từ lâu rồi, ít nhất phải có mười vạn mạng người mới có thể nuôi ra Yểm, các ngươi toàn ném thứ gì xuống giếng để qua loa với ta vậy?”

“Bây giờ không giống trước kia nữa, một mạng người cũng là chuyện lớn, huống chi người âm cũng khó tìm.”

Ông lão nhỏ giọng lẩm bẩm vài câu, đi đến bên cạnh sofa ngồi xuống.

Hai người đứt quãng trò chuyện.

Tôi càng nghe càng kinh hãi.

Hồn phách trong cơ thể Phương Lộ là thuộc hạ của một người tên Hằng Nô gì đó.

Hằng Nô là đại vu của Xi Vưu, đến Tây Tạng tìm cách phục sinh Xi Vưu.

Từng có lúc, bà ta gần như đã thành công.

Không ngờ, hoàng thất nhà Đường và Thổ Phồn hòa thân, công chúa Văn Thành đến Tây Tạng.

Không ai biết rằng, công chúa Văn Thành cũng là truyền nhân địa sư.

Bà ấy thiết lập mười hai ngôi chùa ở Tây Tạng, bề ngoài là chùa, thực chất là “mười hai chiếc đinh bất di bất dịch”, trấn áp ma nữ.

Tấm thangka trấn ma Tây Tạng hiện giờ vẫn còn được trưng bày trong bảo tàng.

Nhiều năm như vậy, hậu nhân của bộ lạc Xi Vưu vì muốn giải cứu Hằng Nô đã sớm bí mật thâm nhập vào nội bộ Phật giáo.