(Anh em, xin hãy đăng nhập rồi nhấn click, sưu tầm, ném hồng phiếu thật mạnh, cuốn sách mới của ta đã đói khát khó nhịn rồi!)

Thạch trại của Ô Mãng Bộ được xây dựng trong một hẻm núi hiểm trở nằm giữa hai sống núi, xung quanh cũng bị trận lũ quét hôm qua xối cho nát bét. Tuy nhiên, bức tường trại được xếp bằng những tảng đá lớn, cao tới 7-8 mét, đã chặn đứng dòng lũ không cho tràn vào trong trại.

Ngoài việc chống đỡ lũ quét đổ xuống từ trên núi, tường trại được xây cao và dày, mục đích chính vẫn là để phòng bị dã thú trong núi sâu và những cuộc tập kích bất ngờ của các bộ lạc khác.

Thạch trại án ngữ độc lập ở cửa hẻm núi, cũng phong tỏa luôn con đường vào núi từ cửa hẻm này, khoanh vùng toàn bộ vùng núi sâu đi lên phía nam thành khu vực săn bắn của Ô Mãng Bộ.

Mặc dù trong núi sâu Mãng Nha Lĩnh có vô tận con mồi, nhưng cũng đồng nghĩa với nhiều hiểm nguy hơn.

Đừng nói đến những dị chủng Man hoang khác, chỉ một con Ô Lân Giảo thôi, cũng đủ để giẫm nát bét toàn bộ thạch trại.

Lúc này, nghĩ lại cũng thấy sợ hãi, nếu con Ô Giảo này còn sống ra khỏi núi, thạch trại Ô Mãng rất có thể sẽ là nơi đầu tiên bị con Ô Giảo này tắm máu.

Hơn ngàn nhân khẩu tụ tập sinh sống, so với dân số đông đúc ở Trái Đất, chỉ có thể coi là một ngôi làng nhỏ, nhưng ở sườn bắc Mãng Nha Lĩnh đã được coi là một sơn trại khá lớn rồi.

Trần Tầm bước lên sống núi đá trước trại, liền có thể nhìn thấy tình cảnh bên trong bức tường trại ở cửa hẻm núi. Hàng trăm ngôi nhà đất, nhà gỗ thấp lè tè phân bố lộn xộn, ở trung tâm có vài tòa thạch điện cao lớn bao quanh một quảng trường trống trải.

Đó là công thất, là nơi người trong tộc bàn bạc công việc và tế tự, đồng thời cũng là tổ từ và nhà kho chung của Ô Mãng Bộ. Bình thường cũng chỉ có Vu Công Tông Đồ và đích tôn chưa trưởng thành Tông Nhai sống ở trong đó.

Đàn ông trưởng thành dưới sự dẫn dắt của Man Võ, ra khỏi trại vào núi săn bắn, thường phải đi mất mấy ngày mới có thu hoạch; phụ nữ, người già thì hái lượm trái cây và rau dại quanh quẩn gần trại.

Không có trồng trọt, chăn nuôi, chỉ dựa vào đánh bắt săn bắn và rau dại quả rừng mọc tự nhiên, lại còn phải phòng bị hoang thú cường hãn ra khỏi núi và sự tập kích cướp bóc của các bộ lạc khác, muốn nuôi sống hơn ngàn nhân khẩu thật sự không phải là chuyện dễ dàng gì.

Sinh tồn ở Man hoang cực kỳ gian nan.

Khắp sơn trại đều là những đứa trẻ không phân biệt nam nữ, cởi truồng chạy nhảy lung tung. Trẻ em từ 8-9 tuổi trở lên, ở Ô Mãng Bộ đã được coi là thiếu niên rồi, hoặc là theo phụ nữ, người già ra khỏi trại hái lượm quả dại, rau dại, lúa dại, hoặc là dưới sự chỉ đạo của Man Võ ở lại trại mà khắc khổ tu luyện.

Còn những thiếu niên Ô Mãng đã tròn 14 tuổi như Tông Nhai, trong trại đã được coi là người trưởng thành, phải gánh vác nhiều trách nhiệm hơn. Từ sớm đã phải theo Man Võ cùng nhau ra khỏi trại, đi khắp nơi đánh bắt săn bắn, thậm chí còn phải tham gia vào những cuộc tàn sát đẫm máu tranh giành khu vực săn bắn giữa các bộ lạc.

Nhìn thấy mọi người khiêng cự thú về bên này, những đứa trẻ cởi truồng chạy nhảy lung tung và những thiếu niên luyện võ trong trại, đều ùa ra như ong vỡ tổ. Bọn chúng giẫm lên bãi đất dốc bị dòng lũ xối cho lầy lội không chịu nổi, chạy vòng quanh Giảo thú la hét ầm ĩ, hát những bài Man ca mà vào tai Trần Tầm đều là tạp âm.

Thế nhưng tất cả những điều này, trong lòng Trần Tầm lại tràn ngập sự ấm áp, đây chính là nơi đã cưu mang cậu an thân lập mệnh suốt 3 năm qua.

Hôm qua vừa có mưa bão, trong trại không có hệ thống thoát nước gì, tự nhiên cũng lầy lội một mảng, khắp nơi đều là vũng nước đọng.

Trần Tầm nằm sấp trên lưng Tông Nhai, mặc cho cậu ta bước thấp bước cao cõng vào trong trại.

Trong túp lều dựng bằng đá và gỗ, nước đọng sâu nửa thước.

Ngồi xuống chiếc giường đá trải nệm da thú, Trần Tầm thấy Tông Nhai có vẻ bồn chồn không yên, biết Hồn Tế Thú Diên là đại điển hiếm có của Ô Mãng Bộ, Tông Nhai vẫn mang tâm tính thiếu niên, có sự tò mò, liền giục cậu ta đến thạch điện phụ giúp:

“Đệ ở đây không có chuyện gì nữa rồi, huynh mau đi tìm A công đi, nói không chừng A công có việc cần sai bảo huynh đấy.”

“Đệ thật sự không sao chứ?” Tông Nhai đã sớm muốn chạy qua đó, xem A công, A thúc và bọn Nam Liêu bàn bạc chuyện hồn tế, nhưng lại không yên tâm vết thương trên người Trần Tầm.

“Đệ thì có thể có chuyện gì được chứ?” Trần Tầm nói.

“Vậy được, đệ có việc gì, thì nhờ người đến gọi huynh; cái này cho đệ.” Tông Nhai móc từ trong ngực ra một bọc nhỏ bằng da thú, nhét vào tay Trần Tầm, quay người liền đi ra khỏi túp lều.

Cậu ta đi vội vàng, ra khỏi túp lều quên cúi đầu, "bốp" một tiếng đụng vào khung cửa, suýt chút nữa làm sập luôn túp lều tồi tàn rách nát này của Trần Tầm.

Trần Tầm lắc đầu cười khổ, mở thứ Tông Nhai nhét cho cậu ra, không ngờ lại là một viên Ô Mãng Đan.

Tông Nhai tu luyện Man Võ, đang ở thời kỳ then chốt đột phá tầng 3, bước vào trung giai Man Võ, viên Ô Mãng Đan này vẫn là A công Tông Đồ tiết kiệm cho cậu ta dùng.

Trần Tầm biết Tông Nhai ít nói, nhưng tính tình cương trực, đồ đã tặng ra tay tuyệt đối sẽ không lấy lại. Điều này cũng khiến cậu đau đầu, đành phải cất kỹ viên Ô Mãng Đan này vào người trước đã.

Những tháng đầu tiên Trần Tầm ở Ô Mãng, đều sống cùng Tông Đồ, Tông Nhai trong nhà đá công thất.

Tuy nhiên, đừng nói đến người ngoài như cậu, ngay cả con em của Ô Mãng Bộ, đến 13-14 tuổi cũng phải tự lực cánh sinh.

Cậu ở nhà đá công thất được vài tháng, liền dưới sự giúp đỡ của Tông Nhai, tìm một bãi đất trống gần nhà đá công thất, chặt cây dựng lên túp lều thuộc về riêng mình này.

Túp lều tồi tàn, bốn vách lọt gió, ngoài bếp lò bằng đất, chiếc giường đá trải nệm da thú và vài cái nồi đất sứt mẻ ra, thì chẳng còn thứ gì khác. Nhưng đây là nơi nương thân của Trần Tầm ở Ô Mãng, ở chốn rừng núi hoang vu này.

Uống viên Ô Mãng Đan mà Tông Tang cho cậu, Trần Tầm ngoại trừ những vết sẹo trên người trông rất đáng sợ, cần một số ngày nữa mới có thể bong ra, thì cơ thể thực chất đã hồi phục được bảy tám phần.

Thịt Bào Dương ăn hết rồi, đêm qua để tiết kiệm một phần sức lực, cậu đã vứt gùi thuốc đi. Nếu không muốn làm chậm trễ việc lên núi hái thuốc sau này, lúc này phải lấy dây leo đan lại một cái gùi thuốc khác.

Trần Tầm hiện mắt chỉ có thể dùng đủ mọi cách chèn ép giới hạn cơ thể để khai phá tiềm năng, cường hóa cơ thể, tiêu hao cực lớn.

Mặc dù Trần Tầm bất luận là sức lực, hay sự mạnh yếu của cơ thể, đều sánh ngang với sơ giai Man Võ tầng 2, tầng 3, nhưng sơ giai Man Võ của Ô Mãng Bộ, ngoài cơ thể cường tráng ra, còn tinh thông chiến kỹ cung mâu.

Còn trung giai Man Võ đã khai ngộ Man Hồn, trong mắt Trần Tầm, càng sánh ngang với cỗ máy giết chóc, họ mới là nòng cốt và chủ lực để Ô Mãng Bộ cắm rễ, đánh bắt săn bắn ở sâu trong Mãng Nha Lĩnh.

Trần Tầm không có tư cách đảm đương chủ lực, mỗi lần đi theo Man Võ Ô Mãng ra ngoài đánh bắt săn bắn, thức ăn được chia vẫn rất hạn chế, khác xa với việc đáp ứng đủ lượng tiêu hao cần thiết cho phương thức tu luyện đặc biệt này của cậu.

May mà trong 3 năm qua, Trần Tầm theo A công Tông Đồ học Man văn, lại có thể nhận biết được 30-40 loại thảo dược ở Mãng Nha Lĩnh, điều này đã trở thành bản lĩnh an thân lập mệnh của cậu trong trại.

Trong trại có hơn 300 đinh tráng niên, Man Võ tu luyện chiến kỹ cũng có hơn trăm người, nhưng người có kiên nhẫn cùng A công Tông Đồ nhận biết hết 500-600 ký tự Man văn, có thể nhận biết 20-30 loại thảo dược để luyện chế Ô Mãng Đan, lại chẳng có mấy ai.

Ngay cả Tông Nhai, cũng là dưới sự đòn roi gậy gộc của A công Tông Đồ, mới miễn cưỡng nhận biết hết các ký tự Man văn. Nhưng nếu bảo cậu ta theo học luyện chế Vu Dược, thì thà bảo cậu ta lấy sợi dây thừng buộc lên xà nhà tự treo cổ chết còn hơn.

Trần Tầm đan xong gùi thuốc, Tông Nhai lại đến túp lều tìm cậu, cầm một miếng thịt lợn rừng nướng mỡ chảy ròng ròng nhét cho cậu.

Trần Tầm hiện tại sức ăn rất lớn, lại không thể lấy Ô Mãng Đan làm cơm ăn. Sau khi trở về đan gùi thuốc, đã hơn nửa ngày không ăn gì, lúc này nhìn thấy miếng thịt lợn rừng nướng mỡ chảy ròng ròng, trong bụng càng đói cồn cào, nhận lấy liền gặm đầy miệng.

Tông Nhai ôm đầu ngủ trên chiếc giường đá trải nệm da thú, thấy đầu giường vứt rải rác vài cuộn sách da thú, trên đó viết toàn là phương pháp luyện chế Vu Dược. Cậu ta nhìn thấy những thứ này là đau đầu, không ngờ Trần Tầm lại có thể đọc say sưa đến vậy, liền xoay người lại hỏi:

“Đệ sẽ không thật sự muốn cả đời ở lại trại làm Vu Y chứ?”

Bạch thư cũng là Vu Công Tông Đồ vô tình có được. Việc ghi chép bằng Man văn của Ô Mãng Bộ chủ yếu đều dùng da thú được thuộc bằng diêm tiêu, lạng mỏng, dùng một loại nhựa cây màu đen trong núi chấm bút để viết. Còn mai rùa khắc Man văn, ở Ô Mãng lại là "thánh vật".

Nếu không thể bước ra khỏi Mãng Nha Lĩnh, Trần Tầm thầm nghĩ cậu ở lại Ô Mãng Bộ, lối thoát tốt nhất cũng chỉ là làm một Vu Y. Dạo gần đây cậu cũng đang theo A công Tông Đồ học luyện chế Vu Dược.

Những cuốn sách thuốc bằng da thú này đều do A công Tông Đồ đưa cho cậu xem.

Mặc dù thảo dược và đá tự nhiên sinh ra ở Mãng Nha Lĩnh khác một trời một vực so với Trái Đất, không có thứ nào giống nhau, nhưng Trần Tầm tin rằng một số dược lý vẫn có sự tương thông. Đây cũng là lợi thế của cậu khi ở lại Ô Mãng học luyện Vu Dược.

Chỉ là những kỳ trân Vu Dược có thể khai phá tiềm năng cơ thể con người, tôi luyện huyết mạch như Ô Mãng Đan, thì cần phải dùng Man thuật bí truyền của Ô Mãng Bộ để luyện chế.

Trần Tầm thân là người ngoài, không thể tu luyện bí học của Ô Mãng, cho dù ở lại làm một Vu Y, cho dù dựa vào những gì cậu học được ở Trái Đất trước đây, có thể tiến hành cải tiến, thay đổi tính chất của Vu Dược thông thường, thì cuối cùng cũng chỉ có thể làm một Phàm Vu.

Nghĩ đến kiếp này không biết còn cơ hội bước ra khỏi quần sơn Mãng Nha Lĩnh, đi ngắm nhìn thế giới bên ngoài hay không, còn có một tia cơ hội mong manh nào để trở về Trái Đất, đoàn tụ với người thân hay không, trong lòng Trần Tầm cũng ảm đạm.

Thấy Trần Tầm cúi đầu không nói, Tông Nhai cũng biết cậu đang nghĩ tâm sự gì, thò đầu nhìn ra ngoài cửa, không có người ngoài đi ngang qua túp lều này, liền nói với Trần Tầm:

“Vừa rồi ở thạch điện bàn bạc, A công nói lần này đệ đã lập công lớn, nên nạp đệ vào tộc. Cuối cùng bọn Nam Liêu thúc mới miễn cưỡng đồng ý cho đệ tham gia hồn tế 3 ngày sau. Nếu lúc tế bái đệ được Tiên Man tổ linh công nhận, sẽ truyền Man Võ chiến kỹ cho đệ.”

“Đệ lại không phải người tộc Ô Mãng, làm sao có thể được tổ linh Ô Mãng công nhận chứ?” Trần Tầm cười khổ nói.

Trần Tầm tuy chưa từng tu luyện qua Man Võ bí thuật, nhưng cũng hiểu được một số đạo lý thô thiển từ chỗ Tông Nhai.

Đừng nói đến Mãng Nha Lĩnh, ngay cả hàng trăm ngàn bộ lạc Man hoang xung quanh Đồ Sơn, trong cơ thể đều mang Tiên Man chân huyết. Chỉ là qua hàng vạn năm di truyền ngàn đời, Tiên Man chân huyết trong cơ thể tuyệt đại đa số người trong tộc đều trở nên loãng đi.

Tu luyện Man Võ giai đoạn đầu, chủ yếu là rèn luyện cơ thể, cường tráng khí huyết. Đợi sau khi khai ngộ Man Hồn, mới thực sự là bước chân đầu tiên qua ngưỡng cửa tu luyện Man Võ.

Cũng chỉ có khai ngộ Man Hồn, mới có thể thực sự kích hoạt sức mạnh thần bí của Tiên Man chân huyết, tôi luyện gân cốt da thịt.

Đợi đến khi nhục thân được tôi luyện đến mức thoát thai hoán cốt, hoán huyết tẩy tủy, trong cơ thể Man Võ mới có thể ngưng luyện ra giọt Tiên Man chân huyết đầu tiên, Man Võ cũng thăng cấp thành Thiên Man sở hữu vũ lực cường hãn, tung hoành hoang dã.

Ô Mãng từng là một đại tộc lẫy lừng ở Mãng Nha Lĩnh, xung quanh Mãng Nha Lĩnh có mười mấy thạch trại, 2-3 vạn tộc chúng, thậm chí còn khai hoang xây thành trên hoang nguyên phía nam Mãng Nha Lĩnh. Nhưng 30 năm trước, vị Thiên Man cuối cùng của Ô Mãng ngã xuống, Ô Mãng liền nhanh chóng suy tàn, một nhánh tàn dư bị cường địch đuổi vào thạch trại trong núi sâu phía bắc Mãng Nha Lĩnh để thoi thóp kéo dài hơi tàn.

Hồn tế rốt cuộc là chuyện như thế nào, Trần Tầm cũng không thể biết được. Chỉ là cậu từ Trái Đất bị đưa đến phương thiên địa này một cách khó hiểu, chẳng có nửa điểm quan hệ gì với Tiên Man huyết mạch di truyền của Ô Mãng Bộ, thì làm sao có thể được Tiên Man tổ linh của Ô Mãng công nhận, mà khai ngộ Man Hồn?

Tông Nhai gãi gãi đầu, cũng không biết phải giải thích với Trần Tầm thế nào, chỉ lấy nguyên văn lời của A công nói với cậu:

“A công nói vạn vật có linh, nhân tộc Bát Hoang, đều là hậu duệ của Thần Ma, vạn tông một nguồn. A công nói, đây dù sao cũng là cơ hội đệ đáng được hưởng, có thành hay không, cứ phải thử một lần mới biết.”

Bất kể cơ hội có mong manh đến đâu, chỉ cần có một tia cơ hội, Trần Tầm ít nhiều cũng có chút mong đợi.

“A công nói đợi khi nào rảnh rỗi, sẽ đích thân tìm đệ nói chuyện này, đệ ngàn vạn lần đừng nói là huynh đã nói cho đệ biết từ sớm rồi đấy.” Tông Nhai sợ A công trách mắng, lại dặn dò thêm Trần Tầm một câu.