Đọc một hồi, Lý Trường Canh đột nhiên “hử” một tiếng, trong lòng bỗng dâng lên một cảm giác kỳ lạ. Ông lật lại đọc mấy bài trước, lật đến đoạn ba lần đánh Bạch Cốt Tinh, hai mắt chợt lóe lên, phát hiện ra một vấn đề cực lớn.

Ông theo bản năng muốn cầm lấy hốt bản để nhắc nhở Quan Âm, nhưng đột nhiên nhớ ra mình đã quyết tâm không dính vào nhân quả, chuyên tâm mài giũa cảnh giới Kim Tiên, bèn chán nản đặt hốt bản xuống, quay về bồ đoàn tu trì.

Lần này ngồi thiền, hai nguyên anh lại hiện ra. Nguyên anh chính niệm xoay tít, nói ngươi đã nhìn thấy ngưỡng cửa Kim Tiên, cần phải ổn định đạo tâm, thanh lọc nguyên thần, đừng để những việc vặt vãnh không liên quan làm ảnh hưởng đến con đường thành tiên. Nguyên anh trọc niệm thì vội vàng xua tay, nói Quan Âm và ngươi đã có ước hẹn từ trước, thấy nàng sắp gặp nạn, sao có thể khoanh tay đứng nhìn vào thời khắc mấu chốt? Đây là đạo nghĩa tối thiểu, không thể làm ngơ lương tâm mà không quản được chứ?

Hai nguyên anh mỗi người một ý, cãi nhau không dứt, lại đánh nhau. Lý Trường Canh lặp đi lặp lại khẩu quyết mà vẫn không thể trấn áp được, bởi vì cả hai đều do bản tâm sinh ra, nếu suy nghĩ của mình không thông suốt thì chúng sẽ không bao giờ yên. Lý Trường Canh đấu tranh nội tâm một hồi lâu, cuối cùng nguyên anh trọc niệm cũng miễn cưỡng áp chế được nguyên anh chính niệm, đè nó xuống đất đánh túi bụi mấy cái, rồi đắc ý nhìn về phía nguyên thần.

Ông thở dài một tiếng, thầm nghĩ trọc niệm của mình quả nhiên vẫn còn quá mạnh, nguyên thần chưa đến mức tinh thuần. Thôi vậy, nhân mới không dính, quả cũ thì phải giải quyết cho xong.

Ở Ô Kê Quốc này có hai mối nhân quả, đã hứa với Quan Âm và Thường Nga, chi bằng nhân lúc bây giờ chưa đến cảnh giới Kim Tiên, quản thêm một lần cuối, cũng coi như có lời giải thích với họ.

Lý Trường Canh nhặt hốt bản từ bên cạnh lên, truyền tin cho Quan Âm. Giọng nói của đối phương rất nhỏ: “Sao vậy? Ta đang ở trong hoàng cung, sắp đến lúc quốc chủ thật giả đối chất rồi.”

“Ta nói cho ngươi biết, phương lược này của Đại Lôi Âm Tự có vấn đề.”

“Chuyện gì vậy?” Quan Âm lập tức căng thẳng.

“Quốc chủ giả là quốc chủ thật, quốc chủ thật là quốc chủ giả.” Lý Trường Canh không kịp giải thích, chỉ nói một câu như vậy. May mà Quan Âm và ông đã có sự ăn ý, im lặng hai nhịp thở, sau đó thấp giọng nói cảm ơn lão Lý, rồi vội vàng ngắt liên lạc.

Lý Trường Canh biết Quan Âm đã hiểu, còn xử lý thế nào thì chỉ có thể xem tài ứng biến của nàng. Ông đặt hốt bản xuống, nhắm mắt lại, tiếp tục tu trì.

Phương lược độ kiếp ở Ô Kê Quốc là do Đại Lôi Âm Tự chỉ định. Ban đầu khi Lý Trường Canh đọc, đặc biệt không thể hiểu nổi, tại sao lại sắp đặt quốc chủ thật mất tích 3 năm, còn phải sắp xếp thêm cho Thanh Sư đi đóng vai quốc chủ giả 3 năm? Ngươi đây là thử thách tâm tính, chứ không phải mưu đồ soán vị, sự sắp xếp này hoàn toàn là thừa thãi.

Vừa rồi ông lật đến kiếp nạn ba lần đánh Bạch Cốt Tinh, thấy Lục Nhĩ thay Tôn Ngộ Không “đánh chết” Bạch Cốt Tinh, đột nhiên liên tưởng đến Ô Kê Quốc, mới phát hiện ra sự sắp xếp này không phải là thừa thãi, mà là ẩn chứa dụng tâm.

Suất đệ tử thỉnh kinh, các vị đại đức ở Linh Sơn ai cũng muốn, Hoàng Phong Quái là gốc gác của A Nan, bây giờ Văn Thù Bồ Tát chắc chắn cũng muốn đưa Thanh Sư vào đội. Lúc Lý Trường Canh bị thẩm tra, Văn Thù Bồ Tát cứ hỏi mãi về chuyện của Sa Tăng, rõ ràng rất quan tâm đến suất đệ tử thứ ba.

Trước đây Quan Âm từng nói, việc kết hợp ba đệ tử thỉnh kinh có sự tính toán, Thanh Sư không phù hợp với điều kiện chính thức. Vì vậy Văn Thù Bồ Tát đã tốn nhiều công sức, thông qua Đại Lôi Âm Tự, thêm vào kiếp nạn ở Ô Kê Quốc một tình tiết thừa thãi. Tình tiết này trông có vẻ rườm rà, nhưng trong một trường hợp lại trở thành một nước cờ tuyệt diệu không thể thay thế: quốc chủ Ô Kê Quốc và Thanh Sư đã hoán đổi thân phận hai lần.

Bề ngoài, là quốc chủ Ô Kê Quốc bị chìm xuống đáy giếng, Thanh Sư thay thế lên ngôi, hai người hoán đổi thân phận một lần. Thực tế, họ còn hoán đổi thêm một lần nữa: người thực sự chìm xuống đáy giếng là Thanh Sư, còn người sống ở Ô Kê Quốc 3 năm với thân phận quốc vương giả, mới chính là quốc vương thật.

Như vậy, Thanh Sư có thể ở dưới đáy giếng chờ Huyền Trang, sau đó diễn tiếp theo kịch bản. Đợi Sa Tăng rời đội, Thanh Sư có thể thuận lý thành chương gia nhập đội thỉnh kinh, lấy thân phận quốc chủ Ô Kê Quốc đi về phía Tây. Tương lai ít nhất cũng có được quả vị Kim thân La Hán, chẳng phải tốt hơn làm tọa kỵ cho Bồ Tát sao?

Còn về việc Văn Thù Bồ Tát làm thế nào thuyết phục quốc chủ Ô Kê Quốc thật phối hợp, đằng sau đã có giao dịch gì, Lý Trường Canh không biết. Thực tế, ông không có bằng chứng xác thực nào, chỉ dựa vào một tình tiết không tự nhiên trong phương lược mà suy diễn ra một khả năng mà thôi.

Chuyện này nếu là do ông đa nghi thì thôi, nếu thật sự bị đoán trúng, e rằng tình cảnh của Quan Âm sẽ rất không ổn. Vì vậy ông phải gửi đi lời cảnh báo này. Còn Quan Âm có tin hay không, tin đến mức nào, có thể lật ngược tình thế hay không, thì phải xem bản lĩnh của nàng.

Lý Trường Canh nội quan một lượt, hai tiểu nhân nguyên anh coi như đã yên tĩnh, mỗi người chiếm một góc đan điền ngồi thiền, không ai để ý đến ai. Nhưng hình thể của nguyên anh trọc niệm kia, trông có vẻ nhỏ hơn nguyên anh chính niệm một chút, có lẽ là do lại gọt đi nhất tầng nhân quả chăng? Xem ra trọc niệm của mình, lại bớt đi một chút rồi.

Không lâu sau, Chức Nữ từ bên ngoài đi vào. Nàng nhìn thấy Lý Trường Canh, vẫn là câu nói đó: “Lý điện chủ à, mẹ ta tìm ngài.”

Lý Trường Canh khẽ cười, trong lòng lập tức thấy yên tâm.

Bị điều đi quản lý hạ bát động, có hai trường hợp: một là cấp trên đã hoàn toàn từ bỏ ngươi, ném vào một chức vụ nhàn rỗi cho đến thiên hoang địa lão; hai là chỉ là sự điều chỉnh tạm thời. Trường hợp thứ hai, sau khi bổ nhiệm sẽ sớm có một cuộc nói chuyện, chủ yếu là để an ủi cảm xúc, nói rõ sự dụng tâm của thử thách.

Đây cũng là thông lệ ở tiên giới, để lại cho các bên một chút đường lui. Lý Trường Canh khẽ vuốt râu dài, ánh mắt nhìn về phía cửa Khải Minh Điện. Chức vụ đề cử quản lý các cung quan của hạ bát động chư tiên này của ông, vừa hay là cấp dưới của Tây Vương Mẫu, bà triệu kiến nói chuyện đúng là đúng lúc.

Chức Nữ dường như không nhận ra ý nghĩa của sự thay đổi chức vụ này, vẫn cười hì hì nói Lý điện chủ lần này ngài phải nghe lời mẹ ta rồi. Lý Trường Canh cười nói: “Chỉ cần làm tốt chức trách của mình, nghe lời ai cũng như nhau.”

Lý Trường Canh theo Chức Nữ, lần thứ hai đến Dao Trì, vẫn ở trong cái đình nhỏ đó, Tiên Lộ Trà vẫn thơm ngát. Tây Vương Mẫu cười tươi ra hiệu cho ông ngồi xuống, theo lệ lại hỏi vài câu chuyện phiếm về trảm tam thi. Lý Trường Canh nói gần đây cảnh giới thông suốt hơn nhiều, cả người xương cốt đều trở nên nhẹ nhàng. Tây Vương Mẫu rất vui mừng: “Ngươi bận rộn như vậy mà vẫn không bỏ tu luyện, đủ thấy lòng hướng đạo kiên cố như vàng đá, đáng để lần sau ở tiệc bàn đào kể cho chư vị thần tiên nghe đấy.”

Lý Trường Canh nhấp trà, trong lòng lại suy ngẫm. Không biết trong trận đại náo thiên cung đó, Tây Vương Mẫu đóng vai trò gì? Theo lý thì tiệc bàn đào bị buộc phải dừng lại, bà là người bị hại lớn nhất. Nhưng đến cảnh giới Kim Tiên này, không có gì là không thể trao đổi, có lẽ Ngọc Đế và bà cũng có một sự ngầm hiểu nào đó…

Nguyên anh chính niệm đột nhiên “vụt” một tiếng mở mắt, tát mạnh vào nguyên thần một cái. Lý Trường Canh giật mình, lập tức thu hồi suy nghĩ. Về mọi chuyện đại náo thiên cung, chẳng qua chỉ là suy đoán cá nhân của ông, chưa được chứng thực và cũng không thể chứng thực. Hơn nữa dù có chứng thực thì sao? Rốt cuộc là Nhị Lang Thần hay đằng sau có thần tiên nào, Tây Vương Mẫu rốt cuộc có tâm tư gì, có thật sự quan trọng đến vậy không? Khổ chủ Tôn Ngộ Không đã được sắp xếp con đường phục hồi, lại còn là ở bên Linh Sơn, người ta tự mình không gây rối nữa, ngươi là người ngoài cuộc còn cố chấp làm gì?

Nguyên thần dưới sự giúp đỡ của nguyên anh chính niệm, đè nguyên anh tạp niệm xuống đất đánh túi bụi, đánh đến khi nó không động đậy được nữa, cảm xúc của Lý Trường Canh cũng dần dần bình ổn lại. Sau vài câu chuyện phiếm, Tây Vương Mẫu đột nhiên nói: “Chuyện của Kim Thiềm, thật sự đã vất vả cho ngươi rồi.”

Lý Trường Canh trong lòng khẽ động, quả nhiên Tây Vương Mẫu ngay từ đầu đã biết chuyện ở Quảng Hàn Cung.

Ông vội nói: “Chàng trai trẻ đó năng lực rất tốt, người lại nhiệt tình, phần công đức này là do cậu ta tự mình giành được.” Tây Vương Mẫu nói: “Vốn dĩ, ta cũng chỉ là nhận lời nhờ vả, để nó xuống hạ giới rèn luyện một chút. Không ngờ nó lại trở thành đệ tử chính thức, tất cả đều nhờ ngươi ngày thường tận tâm chỉ điểm.”

“A?” Lý Trường Canh ngẩn ra, rồi lập tức hiểu ra, chắc chắn là kiếp nạn ở Ô Kê Quốc đã kết thúc, nhưng… sao Sa Tăng vẫn còn ở lại? Tây Vương Mẫu thấy ông nghi hoặc, lấy ra một tờ cáo thị: “Tiểu Lý ngươi quá chìm đắm vào tu hành, quên cả chuyện bên ngoài rồi.”

Lý Trường Canh cầm lấy cáo thị xem, toàn bộ quá trình độ kiếp không khác mấy so với phương lược của Đại Lôi Âm Tự trước đó, chỉ có một điểm khác: quốc chủ Ô Kê Quốc sau khi được cứu, đã tự nguyện muốn nhường ngôi cho Huyền Trang. Huyền Trang kiên quyết không nhận, quốc chủ Ô Kê Quốc liền quay về ngai vàng, bốn thầy trò tiếp tục đi về phía Tây.

Còn con Thanh Sư gây rối kia, thì đã được Văn Thù Bồ Tát kịp thời đón về trời. Còn Sa Tăng thì vừa không đại chiến với ma quái, lại càng không hy sinh, không lộ diện, trong cáo thị gần như không có sự tồn tại.

Nhưng Lý Trường Canh biết, cáo thị càng bình thường, chứng tỏ đằng sau càng sóng gió. Quan Âm tám phần đã dùng đến thủ đoạn cực đoan nào đó, buộc Thanh Sư phải lui, khiến Văn Thù Bồ Tát công cốc trở về. Chỉ là không biết tại sao quốc chủ Ô Kê Quốc lại từ bỏ cơ hội trở thành Kim thân La Hán.

Hỏng rồi, hỏng rồi, vậy chẳng phải ta đã thất hứa với Quan Âm sao? Lý Trường Canh trong lòng hơi chững lại, từ từ đặt cáo thị xuống: “Đây là duyên phận của Kim Thiềm đã đến rồi.” Tây Vương Mẫu nói: “Vừa hóa giải được ân oán, lại bảo đảm được tiền đồ, tất cả đều là nhờ Tiểu Lý ngươi kiên nhẫn khuyên giải đó.”

Xem ra Thường Nga quả nhiên không thất hứa, ông sắp xếp ổn thỏa cho Kim Thiềm, nàng cũng đã nói tốt cho ông trước mặt Tây Vương Mẫu. Lý Trường Canh thầm thở phào nhẹ nhõm, ông mơ hồ cảm thấy, mối nhân quả này, dường như cũng có liên quan đến chuyện của 500 năm trước… nhưng không cần nghĩ kỹ.

“Từ khi chuyện thỉnh kinh này bắt đầu, Tiểu Lý ngươi bận rộn ngược xuôi, quả thực vất vả. Chức Nữ vẫn luôn nói với ta, Lý tiên sư một lòng dốc sức vào việc hộ pháp, ngày đêm lao lực, nó nhìn mà cũng thấy đau lòng.” Tây Vương Mẫu chậm rãi nói.

Thực ra Chức Nữ mỗi ngày tan làm là đi, có lúc còn về sớm, làm gì có chuyện thấy được bộ dạng Lý Trường Canh tăng ca. Tây Vương Mẫu nói như vậy, coi như là hoàn toàn khẳng định thành quả công việc trước đây của ông.

“Nhưng người tu tiên chúng ta, không thể cứ một mực dốc sức ngu ngốc, cũng phải chú trọng phương pháp. Có căng có chùng, mới là đạo trường sinh.” Tây Vương Mẫu nói đến đây, ý vị sâu xa dừng lại một chút, “Bây giờ từ Khải Minh Điện chuyển sang quản lý hạ bát động, ngươi có suy nghĩ gì không?”

“Đạo tu tiên ở tại tâm, không ở tại hình. Đại đạo ở khắp mọi nơi, nơi nào cũng có con đường thành tiên.”

Tây Vương Mẫu nghe Lý Trường Canh bày tỏ thái độ, rất hài lòng: “Ta biết ngươi đang bận chuyện Tây Thiên thỉnh kinh, nhưng nói cho cùng đó là việc của Linh Sơn. Thiên Đình chúng ta giúp đỡ đến đây, cũng coi như là tận tình tận nghĩa rồi. Nhân tài Đạo Môn như ngươi, không thể cứ mãi bận rộn trước sau cho nhà Thích của họ, lâu dài sẽ không phân biệt được chính phụ.”

Lý Trường Canh liên tục gật đầu. Lời nói này của Tây Vương Mẫu, vừa là gõ vào hành vi có phần vượt quá giới hạn trước đây của ông, cũng là ám chỉ Thiên Đình từ sau Ô Kê Quốc, sẽ không còn quản lý phương lược hộ pháp của Tây Thiên thỉnh kinh nữa, nhiều nhất là phái các thần tiên phối hợp một chút.

Cũng đúng, đệ tử thứ hai và thứ ba của Huyền Trang đều là gốc gác của Thiên Đình, điện Lăng Tiêu đã chiếm được không ít lợi ích, đã đến lúc nên dừng tay, nếu không thật sự sẽ “chính phụ không phân” với Linh Sơn. Hơn nữa như vậy, việc Lý Trường Canh điều chuyển đi nơi khác, cũng có lý do chính thức, trông không quá đột ngột. Sự cân nhắc của các Kim Tiên, thật sự là không một kẽ hở.

Lúc này nguyên anh tạp niệm lại lảo đảo từ dưới đất đứng dậy, lau máu mũi. Lý Trường Canh cẩn thận nói: “Nghe nói Kim Thiền Tử không nằm trong chuỗi truyền thừa của Linh Sơn, các đệ tử chính thống vẫn luôn có chút bất mãn, Đạo Môn chúng ta quả thực không nên can thiệp quá sâu.”

Đây là một câu hỏi được ngụy trang thành một câu trần thuật. Tại sao Phật Tổ lại một lòng phù trì Huyền Trang đi về phía Tây? Đến bây giờ ông vẫn chưa nghĩ ra.

Tây Vương Mẫu sao có thể không nghe ra ý của ông, ánh mắt híp lại: “Tiểu Lý, nguyên anh của ngươi vẫn chưa được tinh thuần lắm đâu.” Lý Trường Canh vội vàng cúi đầu, toát mồ hôi lạnh, sao mình lại không kiềm chế được mà nói nhiều rồi. Tây Vương Mẫu thấy thái độ của ông thành khẩn, nhàn nhạt nói một câu: “Chuyện của Linh Sơn, là nhân quả của nhau, đợi ngươi chứng được cảnh giới Kim Tiên sẽ hiểu.”

Câu nói này của bà chứa đựng rất nhiều thông tin. Lý Trường Canh trong đầu nhất thời quay cuồng. Nhân quả của nhau? Tức là, Phật Tổ phù trì Kim Thiền Tử, gây ra sự bất mãn của các đệ tử chính thống, câu này cũng có thể hiểu ngược lại, vì các đệ tử chính thống kết bè phái, Phật Tổ mới phải phù trì Kim Thiền Tử?

Linh Sơn truyền thừa có trật tự, có nghĩa là tất cả những người tu hành đều phải tu theo con đường chính thống, đều sẽ hóa thành một phần của hệ thống. Lý Trường Canh biết, cái thứ gọi là hệ thống một khi đã lớn mạnh, sẽ có suy nghĩ của riêng mình, ngay cả ý chí của Phật Tổ cũng khó mà đồng tâm không kẽ hở. Phật Tổ có lẽ có chút bất lực trước việc các đệ tử chính thống kết bè phái, nên mới quyết định mở một phương pháp tiện lợi, từ bên ngoài con đường chính thống đưa vào một số người mới.

Chẳng trách Đại Lôi Âm Tự trên đường thỉnh kinh có đủ loại hành động nhỏ tinh vi, có sự không hài hòa tinh tế với pháp chỉ; chẳng trách Phật Tổ thà mượn Quan Âm từ chỗ A Di Đà Phật về làm hộ pháp. Nhưng Kim Thiền rốt cuộc có lai lịch gì? Mà có thể gánh vác trọng trách lớn như vậy…

Lúc này giọng nói của Tây Vương Mẫu đúng lúc vang lên: “Tiểu Lý à, ta đã nói rồi, chuyện của Linh Sơn, Thiên Đình giúp đỡ đến đây là được rồi, phải phân biệt chính phụ.”

Lý Trường Canh vội vàng thu hồi suy nghĩ, đúng, đúng, chuyện của Linh Sơn có liên quan gì đến ta?

Tây Vương Mẫu nói: “Lần này ta mượn ngươi từ Khải Minh Điện qua đây, là cần có người giúp ta trông coi những Thái Ất Tán Tiên đó. Mấy tên đó câu cá, đánh cờ, uống rượu thì ai cũng tích cực, tổ chức cho họ đi nghe một buổi pháp hội, thôi rồi, đều chạy về động phủ bế quan hết, phải ba lần bốn lượt mời. Ngươi tư lịch cao, thủ đoạn giỏi, chắc chắn có cách.”

“Thái Ất Tán Tiên đều là tinh hoa của tiên ban, ta nhất định sẽ tận tâm chăm sóc.”

Lý Trường Canh nhạy bén nắm bắt được điểm mấu chốt trong lời nói của Tây Vương Mẫu, “mượn”. Đã là mượn, tự nhiên có trả, nói cách khác, ông chỉ là tạm thời đến giúp đỡ một chút mà thôi, gốc gác vẫn ở Khải Minh Điện.

Tây Vương Mẫu thấy ông đã hiểu, hài lòng nâng chén trà nhấp một ngụm, ánh mắt trở nên sâu thẳm: “Ta thấy tam hoa trên đỉnh đầu ngươi hình thể rõ ràng, cảnh giới có lẽ đã gần đột phá. Ta là người đi trước, tặng ngươi hai câu khuyên bảo: siêu thoát nhân quả, thái thượng vong tình.”

Cho đến khi rời khỏi Dao Trì, Lý Trường Canh vẫn còn lâng lâng.

Câu nói đó của Tây Vương Mẫu vừa là cảnh cáo, cũng là hứa hẹn. Rất rõ ràng, bản cung mà ông ghi lại tuy không một kẽ hở, nhưng các Kim Tiên vẫn nghi ngờ ông đã suy diễn ra sự thật về đại náo thiên cung, nên mới có hành động điều chuyển tạm thời. Chỉ cần Lý Trường Canh biết điều, không chạm vào nhân quả của chuyện này nữa, tương lai có hy vọng được điều về; nếu có thể cắt đứt những duyên trần không liên quan, càng có thể mong đợi cảnh giới Kim Tiên.

Còn về việc cắt đứt như thế nào, thì phải xem bản thân ông có thể làm được thái thượng vong tình hay không.

Lý Trường Canh trong lòng cảm khái, không ngờ Lục Nhĩ gây rối một trận, vừa là kiếp số của mình, cũng là cơ duyên của mình. Trước đây mãi không có tiến triển, chính là vì quá tình cảm, dẫn đến nhân quả quấn thân, xem ra sau này phải quán triệt vong tình đại đạo rồi.

Vừa nghĩ đến đây, hai nguyên anh đang đánh nhau trong cơ thể lại xảy ra biến hóa. Nguyên anh trọc niệm tự dưng co lại nhất vòng, còn nguyên anh chính niệm lại càng trở nên tinh thuần, vùng lên phản công, đá văng nguyên anh trọc niệm xuống đất.