Trong phòng.

Tần Tang dùng chân nguyên mô phỏng một Trúc Lan Tự thu nhỏ.

Các điểm mấu chốt của hộ tự linh trận.

Động phủ của ba vị tôn giả.

Vị trí của rừng tháp và xá lợi tử.

Rõ ràng trong nháy mắt.

Trong ‘Trúc Lan Tự’, có hai đường cong cong queo, là hai con đường dễ dàng vào hậu sơn nhất mà Tần Tang đã quan sát trước đó.

Hắn và Thiên Mục Điệp phối hợp, có cơ hội không nhỏ lẻn vào gần rừng tháp.

Vấn đề khó khăn là, làm thế nào để phá vỡ cấm chế của rừng tháp, tiếp cận tháp Phật trước khi kinh động ba vị tôn giả.

“Ba vị tôn giả ở quá gần rừng tháp, không thể cưỡng đoạt, chỉ có thể dùng mưu.”

Tần Tang nhíu mày nói.

Hắn trong nháy mắt đã nghĩ ra mấy cách.

Ví dụ, bắt đầu từ tình hình của Hãn Hải.

Hãn Hải là một vùng sa mạc rộng lớn trong Tây Mạc, ốc đảo mà Trúc Lan Tự và sáu ngôi chùa khác chiếm giữ, thực ra chỉ là khu vực màu mỡ nhất ở trung tâm Hãn Hải, bên ngoài còn có nhiều ốc đảo khác, Phật môn chỉ chiếm một phần.

Các thế lực hỗn tạp, không thể đếm xuể.

Hãn Hải Thất Tinh cùng tiến cùng lui, chính là để phòng bị những thế lực bên ngoài này.

Trong đó không thiếu tu sĩ Nguyên Anh, vấn đề là không đủ đoàn kết, trừ khi Phật môn chuẩn bị cưỡng ép đuổi họ ra khỏi Hãn Hải, không ai muốn đứng ra.

Tu vi của Tần Tang và Lưu Ly đủ mạnh, nếu đứng ra, có hy vọng liên hợp các bên, thành lập đồng minh đuổi Phật, nhưng những lão già đó ai cũng gian xảo, sao có thể dễ dàng trúng kế mượn dao giết người?

Chỉ có thể thông qua bố cục lâu dài, từng bước một, dẫn dắt làm sâu sắc thêm mối thù hận giữa hai bên, mới có thể làm được.

Thời gian không thành vấn đề.

Hắn còn lâu mới đột phá Nguyên Anh hậu kỳ.

Nhưng tinh lực tiêu hao cho việc này quá lớn, cả ngày chìm đắm trong những âm mưu vặt vãnh, không thể chuyên tâm tu luyện.

Còn có kẻ địch năm xưa đã khiến Trúc Lan Tự phải đi xa đến Hãn Hải tránh họa.

Sau khi Trúc Lan Tự quang minh chính đại khôi phục tên cũ, vẫn đứng vững ở Hãn Hải không đổ, chưa nói đến thế lực đó có còn truyền thừa hay không, qua năm tháng bào mòn, mối thù máu cũng đã sớm nhạt phai.

Kế mượn dao giết người quá phiền phức, vậy còn kế điệu hổ ly sơn thì sao?

Tần Tang thần sắc khẽ động, tăng thêm chân nguyên, mô phỏng toàn bộ địa hình của Hãn Hải Thất Tinh, gần như lấp đầy cả căn phòng, hắn và Lưu Ly một trái một phải, cách Hãn Hải Thất Tinh nhìn nhau.

Lưu Ly đoán ra suy nghĩ của Tần Tang, lộ vẻ suy tư.

Tần Tang, hóa thân và Lưu Ly.

Bên họ có đến ba vị Nguyên Anh trung kỳ.

Khi trộm bảo vật, Tần Tang chủ thân cần phải lẻn vào Trúc Lan Tự, tự mình ra tay.

Nếu có thể dụ cả ba vị tôn giả đi, không cần để lại người tiếp ứng bên ngoài Trúc Lan Tự, hóa thân và Lưu Ly có thể tự do hành động, đủ để uy hiếp bất kỳ ngôi chùa nào.

Hãn Hải Thất Tinh cùng chung chí hướng, chắc chắn có minh ước tương trợ lẫn nhau, các chùa khác bị tấn công, Trúc Lan Tự không thể ngồi yên không quan tâm.

Vấn đề là, Trúc Lan Tự có ba vị tôn giả trấn giữ, dù có phái hai người đi chi viện, vẫn còn một vị tôn giả trấn giữ trong chùa. Một khi xảy ra tình huống đó, Trúc Lan Tự chắc chắn sẽ lập tức khởi động hộ tự linh trận.

Tần Tang nhớ lại các cấm chế xung quanh rừng tháp, tiến hành suy diễn.

Đặt mình vào vị trí của họ.

Nếu hắn trấn thủ chùa, phát hiện có người nhân lúc hỗn loạn lẻn vào rừng tháp, lập tức có thể liên tưởng đến việc trúng kế điệu hổ ly sơn của đối phương, mục tiêu của đối phương chính là một loại bảo vật nào đó trong rừng tháp.

Phản ứng đầu tiên của hắn, chắc chắn không phải là liều chết ngăn cản đối phương, mà là cuốn đi tất cả các vật phẩm trong rừng tháp, co rút vào trung tâm linh trận.

Vì vậy, Tần Tang phải làm được, phá cấm vào trước khi kinh động tôn giả, lấy được Phật Cốt Xá Lợi.

Suy diễn không biết bao nhiêu lần.

Tần Tang khẽ lắc đầu, độ khó quá lớn, cấm chế của rừng tháp và hộ tự linh trận liên kết với nhau, rất khó qua mặt được cảm giác của người điều khiển linh trận.

Bắt giữ tôn giả đi chi viện, để Thừa Viễn tôn giả dùng xá lợi tử đổi lấy, là một con đường, nhưng là hạ sách.

Mặc dù Tiêu Tương Tử có đề cập, tu sĩ Hóa Thần kỳ mới có thể cảm nhận được sự thần dị của xá lợi tử, nhưng Phật môn có vô số bí thuật, hơn nữa các tôn giả của Trúc Lan Tự và Hoằng Nhất tôn giả sư xuất đồng môn, trong trường hợp biết rõ xá lợi tử có bí mật, khó đảm bảo sẽ không phát hiện ra điều gì.

Cơ duyên đột phá và hai đồng môn, cái nào nặng cái nào nhẹ?

Muốn điều cả ba vị tôn giả rời khỏi Trúc Lan Tự, vẫn không thể thiếu việc liên hợp với các thế lực bên ngoài.

Hoặc là tạm thời nhẫn nại, chờ đợi tình hình thay đổi, chờ thời cơ hành động. Phật Cốt Xá Lợi được cất giữ ở Trúc Lan Tự nhiều năm, vẫn luôn bình an vô sự, không cần vội vàng.

Đúng là có công mài sắt có ngày nên kim.

Chỉ cần có đủ kiên nhẫn, sẽ luôn có cơ hội.

Tần Tang suy nghĩ những điều này, bỗng nhớ ra một chuyện, ánh mắt sáng lên, đột nhiên ngẩng đầu, phát hiện Lưu Ly vừa lúc nhìn qua, rõ ràng cũng đã nghĩ đến.

“Nguyệt Quang Bồ Tát!”

Hai người đồng thanh nói.

Những năm gần đây, danh hiệu Nguyệt Quang Bồ Tát ngày càng vang dội, không chỉ lưu truyền ở Tây Mạc, mà ngay cả Trung Nguyên, Bắc Hoang cũng biết đến nhân vật này.

Thiên hạ đều đang xem trò cười của Phật môn.

Từ ‘biện kinh’, từ không ai quan tâm, đến bây giờ thường được người ta nhắc đến, bàn tán sôi nổi.

Thậm chí ở giới tu tiên Trung Châu còn gây ra một cuộc tranh luận về kinh nghĩa.

Nguyệt Quang Bồ Tát đến nay vẫn đang lẩn trốn ở Tây Mạc, thần xuất quỷ một, không biết có bao nhiêu Phật tu hội tụ ở Tây Mạc, ra sức tìm kiếm, nhưng không thể làm gì được hắn.

Mỗi lần xuất hiện, đều ở những nơi và thời gian không ngờ tới, sau đó liền biến mất không dấu vết, trong thời gian đó chắc chắn sẽ khiến các cao tăng gần đó mất hết mặt mũi, sau này không dám nhắc đến chuyện biện kinh nữa.

Thánh Giả Phật môn thì kiên nhẫn thật, vẫn chưa ra mặt.

Nguyệt Quang Bồ Tát đã lấy việc làm mất mặt Phật môn làm vui, sao có thể bỏ qua Hãn Hải?

Nếu Trúc Lan Tự đóng cửa không chiến, mặt mũi còn mất nhiều hơn, thà đường đường chính chính nghênh chiến, cuối cùng còn có thể nói một tiếng ‘khâm phục’, để tỏ ra phóng khoáng.

Hơn nữa, các chùa đã sớm đối phó với Nguyệt Quang Bồ Tát như lâm đại địch, các cao tăng chuyên tâm nghiên cứu kinh nghĩa, chưa chắc không có cơ hội chiến thắng.

Nguyệt Quang Bồ Tát bây giờ ngày càng cẩn thận, biện kinh không còn rầm rộ như trước, địa điểm mỗi lần đều được lựa chọn kỹ lưỡng, chọn những nơi không dễ bị vây công.

Nếu đến nơi này, rất có thể sẽ lập pháp đàn ở một nơi nào đó bên ngoài Hãn Hải Thất Tinh.

Lợi dụng Nguyệt Quang Bồ Tát thu hút sự chú ý của Hãn Hải Thất Tinh, đợi Trúc Lan Tự phái tôn giả nghênh chiến, Lưu Ly lại gây náo loạn một trận, Tần Tang vừa lúc nhân cơ hội lẻn vào.

Tần Tang đi đi lại lại vài bước, cảm thấy khả thi.

Chỉ xem Nguyệt Quang Bồ Tát khi nào đến đây.

Đương nhiên, Tần Tang sẽ không đặt tất cả hy vọng vào một người, hắn và Lưu Ly thương nghị, vừa tiếp tục thu thập tin tức, vừa tiếp xúc với các thế lực Hãn Hải, chuẩn bị hai phương án.

Quả nhiên không ngoài dự đoán.

Các thế lực Hãn Hải rất kiêng dè Phật môn, trừ khi bất đắc dĩ, không muốn đối đầu với Phật môn.

Để phòng bị người khác đoán ra mục đích thực sự của họ, Tần Tang chỉ lấy danh nghĩa kết giao đạo hữu, duy trì quan hệ, âm thầm tìm kiếm đột phá khẩu.

Bảy năm trôi qua.

Trong thời gian đó, Nguyệt Quang Bồ Tát đã biến mất suốt năm năm.

Tần Tang không khỏi nghi ngờ, có phải Phật môn đã tức giận, phái cao thủ âm thầm trừ khử người này.

Bảy năm, sự hiểu biết của Tần Tang về hộ tự linh trận của Trúc Lan Tự đã không thể so sánh với trước, nhưng vẫn chưa tìm được cơ hội thích hợp.

Các tôn giả của Trúc Lan Tự quanh năm tĩnh tu trong chùa, chưa từng rời đi nửa bước.

Hắn vốn đã không còn hy vọng vào Nguyệt Quang Bồ Tát, hai người tìm một động phủ gần đó, vừa tu luyện, vừa tính kế lâu dài.

Không ngờ, sau nhiều năm mất tích, Nguyệt Quang Bồ Tát lại xuất hiện, và cuộc biện kinh thứ hai đã đặt pháp đàn ở Hãn Hải. Mặc dù cách xa Hãn Hải Thất Tinh ngàn dặm, nhưng rõ ràng là nhắm vào họ.

Tin tức như mọc cánh, nhanh chóng truyền khắp bảy đại ốc đảo.

Tần Tang và Lưu Ly vẫn luôn theo dõi Trúc Lan Tự, lập tức nhận được tin tức.

Rìa ốc đảo.

Hai vị cao tăng mặc cà sa ngồi xếp bằng dưới gốc cây bồ đề, một người gầy gò, giống như khổ hạnh tăng trong truyền thuyết, người còn lại trẻ hơn nhiều, đầu to tai lớn, nhưng lại có vẻ trang nghiêm.

Phía sau họ, đứng một đội tăng lữ trẻ tuổi, tay lần tràng hạt, không nói một lời.

Cây bồ đề là thánh thụ của Phật môn.

Thời nay, cây bồ đề thánh thụ thực sự đã tuyệt tích, Phật môn bèn dùng một loại linh thụ khác có cành lá tương tự cây bồ đề, gán ghép, coi như là bồ đề.

Ngoài cây bồ đề, là cát vàng mênh mông.

Gió lốc gào thét bên tai, các tăng nhân vẫn bình thản.

Đúng lúc này, xa xa có mấy bóng người bay tới.

“Thừa Chân sư huynh.”

“Quan Huệ sư đệ.”

Người chưa đến, tiếng đã nghe.

Hai vị cao tăng ngồi dưới gốc cây đứng dậy, cúi người đáp lễ.

Hai bên hội hợp, liền điều khiển độn quang, tiến vào sa mạc.

Đợi họ biến mất, trong đụn cát xa xa có hai bóng người chui ra, chính là hóa thân của Tần Tang và Lưu Ly.

“Không ngờ, Thừa Chân tôn giả của Trúc Lan Tự cũng đã đột phá Nguyên Anh trung kỳ, tu vi khá tinh thâm, may mà không hành động thiếu suy nghĩ.”

Tần Tang nhẹ giọng nói.

Đây là những cao tăng mà Hãn Hải Thất Tinh phái đi tham gia biện kinh.

Vận may không tệ, Trúc Lan Tự rất coi trọng việc biện kinh, lại cử đến hai vị tôn giả, trong chùa chỉ còn lại Thừa Viễn tôn giả trấn giữ, chính là thời cơ ngàn năm có một.

Tần Tang và Lưu Ly nhìn nhau, dường như không cần dùng kế điệu hổ ly sơn nữa!

Trúc Lan Tự.

Tần Tang giả làm tăng nhân lễ Phật, lẻn vào chùa trước, ẩn mình trong bóng tối, dù Trúc Lan Tự có đóng cửa cũng không sợ.

Tuy nhiên, Trúc Lan Tự không có động thái gì lớn.

Nhiều năm qua, các ngôi chùa bị Nguyệt Quang Bồ Tát tìm đến, chỉ bị tổn hại mặt mũi, không có tổn thất thực chất.

Lâu dần, mục đích của Nguyệt Quang Bồ Tát dần được người ta biết đến.

Biện kinh với hắn, sau khi thua, liền dâng lên các điển tịch quý giá trong Tàng Kinh Các, để Nguyệt Quang Bồ Tát tùy ý đọc. Người này không tham lam, không thèm muốn chân truyền của chùa.

Khi Thừa Chân tôn giả xuất phát, đã sớm để các đệ tử khắc các điển tịch vào ngọc giản, mang theo.

Nhiều năm qua, Nguyệt Quang Bồ Tát tuân thủ quy tắc, không có hành động vượt giới, nên Phật môn vẫn chưa có phản ứng quyết liệt.

Có lẽ, trong mắt các đại đức cao tăng thực sự, có một người như vậy cảnh tỉnh Phật môn, chưa chắc đã là chuyện xấu.

Tuy nhiên, cuộc biện kinh này bị Tần Tang lợi dụng, tính chất chắc chắn sẽ thay đổi.

“Gặp qua Khánh Vân sư huynh.”

Trên đường núi.

Hai sa di canh núi thấy một hòa thượng trẻ từ tiền viện đi tới, vội cúi người hành lễ.

Hòa thượng chắp tay đáp lễ, không nói cười, giọng điệu nghiêm túc, “Giám tự sư thúc có lệnh, không cho phép bất kỳ người lạ nào vào hậu sơn, hai vị sư đệ phải canh chừng cẩn thận.”

Nghe đến tên giám tự, hai tiểu sa di rùng mình, vội nói tuân lệnh.

Hòa thượng gật đầu, tiếp tục tuần tra các nơi.

Hòa thượng chính là Tần Tang dùng bí bảo giả trang, nghênh ngang vào hậu sơn.

Hòa thượng thật đã bị hắn đánh ngất.

Nhiều năm điều tra, hắn đã nắm rõ Trúc Lan Tự như lòng bàn tay, bao gồm pháp hiệu, chức vụ của các đệ tử trong chùa, giả trang tự nhiên là không có sơ hở.

Trúc Lan Tự, các tôn giả cao cao tại thượng, không lo việc thế tục, phụ trách chùa là tám đại chấp sự tăng, giám tự chính là một trong số đó.

Khánh Vân hòa thượng nghe lệnh dưới trướng giám tự.

Tần Tang đã quan sát người này rất lâu, lúc này lời nói cử chỉ giống hệt, liên tiếp gặp mấy nhóm tăng nhân, đều không để lộ sơ hở, thuận lợi đến gần rừng tháp.

Người canh rừng tháp vẫn là tăng nhân lần trước.

“Khánh Vân…”

Tăng nhân tưởng là giám tự có lệnh, không nghi ngờ gì, bước ra khỏi thiền đường, vừa mở miệng nói một câu, bỗng nghe thấy tiếng ‘hừ ha’ quái dị, tiếp đó nguyên thần truyền đến cơn đau như kim châm.

Tăng nhân kinh hãi thất sắc, muốn lên tiếng báo động cho chùa, đã quá muộn.

Tần Tang dùng Nhiếp Hồn Chân Ngôn, mặc dù chưa dùng hết sức, cũng không phải là tu sĩ Kim Đan có thể chống đỡ.

Tăng nhân nguyên thần bị thương, ngất ngay tại chỗ.

Tần Tang thân hình như quỷ mị, áp sát tăng nhân, nhẹ nhàng đỡ lấy, giấu vào thiền đường, mình thì biến thành tăng nhân canh tháp, ngay cả tu vi cũng giống hệt.

Rừng tháp là nơi thanh tịnh, trừ khi tế lễ, cúng bái, ít có người đến.

Tần Tang đứng ngoài rừng tháp, ánh mắt lướt qua các cấm chế bên ngoài rừng tháp, cuối cùng dừng lại ở vách đá sau rừng tháp.

Thừa Viễn tôn giả đang tĩnh tu.

Làm thế nào để phá vỡ cấm chế rừng tháp, Tần Tang đã có kế hoạch, nhưng hắn vẫn đang chờ cơ hội, quay người, nhìn về phía sơn môn Trúc Lan Tự, rồi quay lại thiền đường.

Một nén hương sau.

Ngoài Trúc Lan Tự có một bóng người đi tới, áo choàng che mặt.

Tri khách tăng canh cửa nhìn một cái, lập tức thần sắc căng thẳng, như lâm đại địch.

Chỉ vì người này không che giấu, khí tức Nguyên Anh kỳ lộ ra rõ ràng.

“Vị pháp sư này có lễ rồi,” người đến đi đến trước cửa chùa, dùng giọng nữ ôn hòa nói, “Bần đạo vân du đến đây, nghe nói Trúc Lan Tự là đạo trường của cao tăng có đạo, bèn đến bái phỏng, phiền pháp sư thông báo giúp.”

Người đến chính là Lưu Ly.

Chỉ nghe giọng nói, tri khách tăng đã cảm thấy dưới áo choàng là một nữ đạo sĩ tuyệt đẹp, nhưng không dám có chút tà niệm nào, vội vàng đáp lễ, “Tiền bối xin chờ một lát ở tiền viện, bần tăng sẽ đi báo cáo giám tự.”

“Đa tạ.”

Lưu Ly khẽ gật đầu, theo tri khách tăng vào tiền viện, chờ đợi trong tĩnh thất.

Tri khách tăng lập tức báo cáo việc này cho giám tự, giám tự vội vã đến, xác nhận là một vị đạo môn chân nhân, không dám chậm trễ, vội đến hậu sơn xin chỉ thị của tổ sư.

Trước vách đá, giám tự giải thích lý do.

Một lát sau, từ bên trong truyền ra giọng nói khô lạnh: “Không gặp!”

Giám tự ngẩn ra, cúi người lui xuống, trở về tiền viện, cáo lỗi một tiếng, chỉ nói tổ sư đang bế quan, sau này có duyên sẽ gặp.

Lưu Ly dường như đã sớm đoán được sẽ bị từ chối, cũng không tức giận, bước ra khỏi tĩnh thất, môi son khẽ mở, vận chân nguyên.

“Bần đạo từ sâu trong sa mạc đến, đạo hữu lẽ nào không muốn biết lai lịch của Nguyệt Quang Bồ Tát?”

Qua chân nguyên thúc giục, giọng nói vang như sấm, trong nháy mắt truyền khắp Trúc Lan Tự.

Giám tự sợ đến mặt mày tái mét, suýt nữa ngã ngồi xuống đất.

Trong thiền đường.

Tần Tang giả vờ hoảng hốt, xông ra khỏi thiền đường.

Vách đá.

Thừa Viễn tôn giả trông già nua, là một lão nhân cổ hi, áo cà sa trên người cũng cũ kỹ phai màu.

Giọng nói rõ ràng truyền vào thiền đường, Thừa Viễn tôn giả hai mắt khẽ mở, tinh quang lóe lên, thân hình biến mất tại chỗ.

Đây chính là uy năng của hộ tự linh trận của Trúc Lan Tự, người chủ trận có thể có thần thông tương đương với dịch chuyển tức thời trong chùa, tùy ý di chuyển đến các nơi!

Tiền viện.

Lưu Ly ngẩng đầu nhìn về phía hậu sơn, không để ý đến giám tự đang kinh hoàng.

Đúng lúc này.

Hư không phía trước truyền ra một trận dao động, thân hình Thừa Viễn tôn giả từ hư chuyển thực.

Không ngờ, ngay sau đó, sắc mặt Thừa Viễn tôn giả đột biến, phát ra tiếng quát như sấm.

“To gan!”